Tip:
Highlight text to annotate it
X
Genom den omfattande kartläggningen av utbildningar som Balanced View har satt samman
sammansatt av Balanced View-teamet
så börjar vi se oss själva som vi verkligen är istället för som vi har blivit tillsagda att vi är.
Det låter ganska bra, eller hur?
Och ändå tog det oss lång tid att memorera allt det här.
Det tog väldigt lång tid att memorera det och att hålla allt på plats.
Men det tar mycket kortare tid att låta allt vara som det är.
Varför?
Därför att det ena ligger i linje med verkligheten och det andra gör det inte.
Det ena ligger i linje med total villfarelse, med andra ord idén om att vi är skadat gods
och det andra ligger i linje med verkligheten, verkligheten som den verkligen är.
Eftersom vi egentligen inte har haft så mycket träning i verkligheten
som den verkligen är kan vi bara kolla det inom oss själva.
Det är precis som efter att ha blivit introducerad för öppen intelligens,
att kolla in det, se om det fungerar.
Den första gången introduktionen för öppen intelligens äger rum
sker en förändring och det är en trivsam förändring.
Det är en förändring av omedelbar nytta, vilket borde vara det enda målet med all filosofi.
Där är jag partisk: det enda målet med all filosofi borde vara att erbjuda omedelbar nytta.
Så vi laddas med den omedelbara nyttan.
Den existerar; vi lider inte längre av brist på utbildning i dess natur.
Sedan märker vi att varje gång vi kommer in i en bekymmersam eller problematisk situation,
om vi förlitar oss på öppen intelligens när vi har blivit introducerade för den,
vi slappnar bara av naturligt, slappnar av i kropp och sinne fullständigt,
märker vi att det finns mer omedelbar nytta. Den omedelbara nyttan är självbevarad.
Vi behöver inte få ihop en viss mängd av den och sedan hålla fast i den för evigt.
Den är självbevarad. Detta är helt enkelt en fråga om att uppmärksamma verkligheten.
Vi uppmärksammar verkligheten; verkligheten är redan vad den är.
Den är redan bevarad, den är redan självbevarad,
det handlar bara om att vi känner igen och förstår det.
Det är väldigt enkelt.
Det måste fungera för var och en av oss och vi måste se dess nytta.
Vi måste se dess nytta på ett djupgående, innerligt sätt i förändringarna i våra liv.
Jag pratade lite grann tidigare om vikten av intelligens för vårt tal.
Vi kan se att förändringen i vår intelligens, i vårt sinne,
när det växer till att vara till större nytta för oss,
då kan vi lägga märke till den påverkan det har på vårt tal,
att det finns saker vi säger som vi inte sa förut, sätt vi talar på som vi inte gjorde förut.
Saker vi sa förut som vi inte längre säger.
Detta är ytterligare ett mycket kraftfullt bevis på att
vi är väldigt speciella varelser, eller vad du nu vill kalla oss.
Vår kropp, vi ser att vår kropp engagerar sig i livet på ett nytt sätt.
Vad betyder det? Det betyder allting.
Vi är mycket mer medvetna om vad som försiggår med vår kropp
och vi inser saker som att vi har haft smärtor och krämpor under hela vårt liv.
Att när vi går hem från jobbet och säger, "Jag har haft ont i ryggen hela dagen"
är det bokstavligt talat omöjligt, att ha ryggont en hel dag.
Om vi satt där hela dagen, varenda sekund och sa, "Jag har ont i ryggen", skulle vi hamna i Napa!
Det är ett ställe i Kalifornien, men det finns ett liknande ställe i Colorado, det är jag säker på.
Det är baserat på vad vi hittar inom oss själva och som vi har tillgång till,
kvaliteter och aktiviteter som vi aldrig har reflekterat över förut.
Vi har inte reflekterat över dem eftersom vi bara har hållit med om det som har berättats för oss.
Vi har accepterat att vi inte är okej och att vi behöver
spendera hela vårt liv med att försöka bli okej.
Så om vi har en dålig tanke är det bäst att vi inte hänger oss den,
vi borde undvika den eller byta ut den mot en annan tanke.
Samma sak med känslor, sensationer och andra upplevelser,
vi blir aldrig eller nästan aldrig tillsagda att låta allt vara som det är.
Att bara låta det vara som det är, att detta i själva verket är bränslet
till vår egen välgörande kraft,
oberoende av hur det har definierats tidigare av Oxfords ordlista eller Miriam Webster, vem det än är.
Det är ett väldigt begränsat definitionsområde av data.
Data är välgörande kraft; det är kraften i öppen intelligens.
Vi kan bara upptäcka att det är kraften i öppen intelligens,
med andra ord kraften i vårt eget jag,
genom att låta det vara som det är.
Annars kommer vi alltid att vara inklämda i denna lilla ordboksdefinition.
Om vi låter det vara som det är öppnar det upp för en kraft vi inte visste att vi hade.
Jag har sett att inte alla människor är intresserade av vad en människa verkligen är.
De människor som är intresserade av vad en människa verkligen är,
är dock mycket viktiga människor eftersom de har kraften
att rädda vår art från utrotning.
Hur kommer det sig?
Genom att vara förebilder
för den mänskliga naturen som den verkligen är.
Det enda sättet som vi blev de vi tror att vi är, med idéer om att vara skadat gods,
om synd, karma, alla dessa saker.
Det enda sättet på vilket vi har accepterat eller lärt oss det,
accepterat det in i oss själva, är genom förebilder
och det är på samma sätt med vilka vi verkligen är.
Det är bara det att vid den här tidpunkten är det viktigare än vid någon annan tidpunkt
att vi som helhet uppmärksammar detta.
Vi måste uppmärksamma detta som helhet, varenda en av oss.
Det är så viktigt för vår framtid från en evolutionär synpunkt,
såväl som ur utbildningssynpunkt,
det är så viktigt för vår framtid att det kommer att ske
oavsett om vi vill det eller inte.
De som är här och på live streamingen som faktiskt uppmärksammar detta
har det trevligt, det är fantastiskt.
Men oavsett det så behöver de inte gå ut och bli högljudda förespråkare för Balanced View,
eftersom det är en evolutionär process.
Det är den första gången i mänsklighetens historia som människor har deltagit i sin egen evolution.
Vad vi talar om här är verkligen något mycket kraftfullt.
Det är inte någon annan form av New Age-propaganda eller en filosofisk abstraktion.
Du store tid, dem har vi haft i så många år,
så långt tillbaka som någon skulle kunna orka bry sig om att minnas eller skriva om.
Istället har vi verkligheten av att se oss själva som vi är och att se varandra som vi är.
När vi ser oss själva som vi är kan vi inte annat än att se andra som de är.
När vi väl känner oss själva som vi verkligen är,
vet vi vad som driver igång alla. Det finns inget mysterium om det längre.