Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha av Hermann Hesse kapitel 9.
The Ferryman
Genom denna flod Jag vill stanna, tänkte Siddhartha, är det samma som jag har
korsade för länge sedan på väg till barnsliga personer, hade en vänlig färjkarlen
guidade mig då, han är den jag vill gå
till, utgå från sin hydda hade min väg ledde mig på den tiden till ett nytt liv, vilket
hade nu blivit gammal och är död - min nuvarande väg, min nuvarande nytt liv, skall också ta
starten där!
Ömt, såg han in i forsande vattnet, i den genomskinliga gröna, i
kristall rader i sin teckning, så rik på hemligheter.
Ljusa pärlor han såg upp från de djupa, tysta bubblor av luft flyter på
reflekterande yta, varvid blå himlen avbildas i den.
Med tusen ögon, såg floden på honom, med gröna, med vita, med
kristall sådana, med sky-blå. Hur han älskar den här vattnet, hur gick det
glädja honom, hur tacksam han var det!
I sitt hjärta han hörde rösten talar, som nyligen var vakna, och det sade till honom:
Love this vatten! Bo nära det!
Lär av det!
Oh ja, han ville lära sig det, han ville lyssna på den.
Den som skulle förstå detta vatten och dess hemligheter, så det föreföll honom, skulle också
förstå många andra saker, många hemligheter, alla hemligheter.
Men av alla hemligheter av floden, han i dag bara såg en, rörde denna hans
själ.
Han såg: detta vatten sprang och sprang, oupphörligt det rann, och ändå alltid där,
var alltid alltid samma och ändå nya i varje ögonblick!
Stor är han som skulle ta detta, förstå detta!
Han förstod och fattade det inte, bara kände en uppfattning om det omrörning ett avlägset minne,
gudomliga röster.
Siddhartha Rose de fungerar hungern i hans kropp blev outhärdlig.
I en dvala han gick vidare upp stigen av banken, upriver, lyssnade på den nuvarande,
lyssnat på mullrande hungern i hans kropp.
När han nådde färjan var båten bara redo, och samma färjkarlen som hade
när transporteras den unge Samana över floden, stod i båten, Siddhartha
kände igen honom, hade han åldrats också mycket.
"Skulle du vilja färjan över mig?" Frågade han.
Färjkarlen, som förvånas över att se en sådan elegant man gå längs och till fots,
tog honom i sin båt och sköt den från banken.
"Det är en vackert liv du har valt själv," passageraren talade.
"Det måste vara underbart att leva med detta vatten varje dag och kryssning på det."
Med ett leende, flyttade mannen vid åran från sida till sida: "Det är vackert, sir, det är
som du säger. Men är inte varje liv, inte är varje arbete
vacker? "
"Detta kan vara sant. Men jag avundas dig för ditt. "
"Ah, du skulle sluta snart njuta av den. Detta är inget för människor att bära fina
kläder. "
Siddhartha skrattade. "En gång tidigare, har jag betraktat idag
på grund av mina kläder, har jag betraktade med misstro.
Skulle inte du, färjkarlen vilja acceptera dessa kläder, som är en olägenhet för mig,
från mig? För du måste veta, jag har inga pengar att betala
din resa. "
"Du skojar, min herre" färjkarlen skrattade. "Jag är inte skämtar, vän.
Se, en gång innan du har flottade mig över detta vatten i båten för
immateriella belöningen för en god gärning.
Således, gör det idag också, och acceptera mina kläder för det. "
"Och vill du, min herre, avsikten att fortsätta att resa utan kläder?"
"Ah, mest av allt skulle jag inte vill fortsätta att resa alls.
Mest av allt skulle jag vilja att ni, färjkarlen, ge mig en gammal höftskynke och förvaras mig med
du som din assistent, eller snarare som din trainee, för jag måste först lära om hur
att hantera båten. "
Under lång tid såg färjkarlen på främlingen, söka.
"Nu har jag känner igen dig", sa han till ***.
"Vid ett tillfälle, har du sovit i min hydda, var detta för länge sedan, kanske mer än
tjugo år sedan, och du har färjas över floden genom mig, och vi skildes som
goda vänner.
Har du inte har varit en Samana? Jag kan inte tänka mig ditt namn längre. "
"Mitt namn är Siddharta, och jag var en Samana, när du har sista sett mig."
"Så var välkommen, Siddhartha.
Mitt namn är Vasudeva.
Du kommer, så jag hoppas att min gäst idag också och sova i min hydda, och säg mig,
där du kommer ifrån och varför dessa vackra kläder är en sådan olägenhet för
dig. "
De hade kommit mitt i floden, och Vasudeva sköt åran med mer
styrka, för att övervinna den aktuella. Han arbetade lugnt med blicken fäst in på
framsidan av båten, med brawny armar.
Siddhartha satt och såg honom, och mindes hur en gång tidigare, på den sista
dagen av sin tid som Samana, kärlek till den här mannen hade rörs i sitt hjärta.
Tacksamt, accepterade han Vasudeva inbjudan.
När de hade nått banken, hjälpte han honom att binda båten till insatserna, efter
detta färjkarlen bad honom att komma in i stugan, erbjöd honom vatten och bröd, och
Siddhartha åt med ivriga glädje och
också åt med ivriga glädje av mango frukter, erbjöd Vasudeva honom.
Efteråt var det nästan dags för solnedgången satt de på en stock av banken och
Siddharta berättade färjkarlen om var han ursprungligen kom ifrån och om hans liv som
han hade sett det framför hans ögon i dag, i den stunden av förtvivlan.
Till sent på natten, varade hans berättelse. Vasudeva lyssnade med stor uppmärksamhet.
Lyssna noga, lät han allt in i hans sinne, födelseort och barndom,
allt detta lärande, allt som sökning, all glädje, all nöd.
Detta var bland färjkarlen: s dygder en av de största: som bara ett fåtal, visste han
hur lyssna.
Utan honom hade sagt ett ord, kände talaren hur Vasudeva lät hans ord
in i hans sinne, tyst, öppna, väntan, hur han förlorade inte en enda, väntade inte en
enda otåligt, inte lägga sin beröm eller tillrättavisa, just lyssnade.
Siddhartha kände hur en lycklig förmögenhet är att erkänna att en sådan lyssnare, att begrava
i sitt hjärta sitt eget liv, sin egen sökning, hans eget lidande.
Men i slutet av Siddhartha berättelse, när han talade om trädet vid floden, och
hans djupa fall, det heliga Om, och hur han hade känt en sådan kärlek till floden efter
sin slummer, lyssnade färjkarlen med
gånger uppmärksamhet, helt och fullständigt absorberas av det, med blicken
stängd.
Men när Siddhartha tystnade, och en lång tystnad hade inträffat, så Vasudeva sade:
"Det är som jag trodde. Floden har talat till dig.
Det är din vän också, talar den till dig också.
Det är bra, det är mycket bra. Stanna hos mig, Siddhartha, min vän.
Jag brukade ha en hustru, var hennes säng bredvid min, men hon har dött för länge sedan, för
en lång tid har jag levt ensam. Nu skall du leva med mig, det finns plats
och mat för båda. "
"Jag tackar dig," sade Siddhartha, "Jag tackar er och acceptera.
Och jag vill också tacka er för detta, Vasudeva, för att lyssna på mig så bra!
Dessa människor är sällsynta som vet hur man ska lyssna.
Och jag mötte en enda som kände det så bra som du gjorde.
Jag kommer också att lära i detta avseende från dig. "
"Du lär dig det," talade Vasudeva, "men inte från mig.
Floden har lärt mig att lyssna, från det du kommer att lära sig det också.
Det vet allt, floden, allt man kan lära sig av det.
Se, du har redan lärt sig detta från vattnet också att det är bra att sträva efter
nedåt sjunka, för att söka djup.
De rika och eleganta Siddhartha blir en roddare tjänare, den lärde Brahman
Siddhartha blir färjkarlen: detta har också sagt till dig vid floden.
Du får lära dig att andra sak från det också. "
SADE Siddhartha efter en lång paus: "Vilka andra sak Vasudeva?"
Vasudeva ökade.
"Det är sent", sade han, "låt oss gå till vila. Jag kan inte säga att andra saken, oh
vän. Du får lära dig det, eller kanske du vet det
redan.
Se, jag är ingen lärd man, jag har ingen speciell färdighet i att tala, har jag också några särskilda
färdighet i tänkande. Allt jag kan göra är att lyssna och att vara
gudfruktiga, har jag lärt mig någonting annat.
Om jag kunde säga och lära ut det, kan jag vara en klok man, men här är jag bara en
färjkarlen, och det är min uppgift att färjan människor över floden.
Jag har transporterat många, tusen, och till alla dem har min älven varit något annat än
ett hinder på sina resor.
De reste för att söka pengar och företag och för bröllop, och på pilgrimsfärder, och
floden var hindrande deras väg, och färjkarlen uppgift var att få dem snabbt
över detta hinder.
Men för några bland tusentals, ett par fyra eller fem, har floden upphörde att vara ett
hinder, har de hörde sin röst, har de lyssnat på den och floden har
blir heligt för dem, eftersom det har blivit heligt för mig.
Låt oss vila nu, Siddhartha. "
Siddharta stannade hos färjkarlen och lärde sig använda båten, och när det
var ingenting att göra på färjan arbetade han med Vasudeva i riset-fältet, samlade
trä, plockade frukt utanför banan-träd.
Han lärde sig att bygga en åra, och lärde sig att laga båten och att väva korgar och
var glad på grund av allt han lärt sig, och dagarna och månaderna gick
snabbt.
Men mer än Vasudeva kunde lära honom, han undervisas av floden.
Oupphörligt lärde han från det.
Mest av allt lärde han från det att lyssna, att ägna stor uppmärksamhet med en tyst hjärta,
med en väntan, öppnade själ, utan passion, utan en önskan, utan dom,
utan förslag till avgörande.
På ett vänligt sätt, levde han sida vid sida med Vasudeva, och ibland de
utbytte några ord, få och länge funderat på ord.
Vasudeva var ingen vän av ord, sällan lyckades Siddhartha övertala honom att
tala.
"Har du", så han frågade honom en gång, har "du lär dig också att hemligheten från
flod:? att det inte finns någon tid "har Vasudeva ansikte fylld med en klar
le.
"Ja, Siddhartha," han talade.
"Det är detta vad du menar, är det inte: att floden är överallt samtidigt, på
källan och vid mynningen, vid vattenfallet, på färjan, på forsen, i havet, i
bergen, överallt på en gång, och att
det är bara nu för det, inte skuggan av det förflutna, inte skuggan av
i framtiden? "" Det här är det ", säger Siddhartha.
"Och när jag hade lärt mig att det såg jag på mitt liv, och det var också en flod, och pojken
Siddhartha var endast skild från mannen Siddhartha och från den gamle mannen Siddhartha
med en skugga, inte av något verkligt.
Dessutom var Siddhartha tidigare födda inget förflutet, och hans död och hans återkomst till
Brahma var ingen framtid.
Ingenting var kommer ingenting att vara, allt är, har allt existerar och är
presentera "Siddhartha talade med extas,. djupt, det
Upplysningen hade förtjust honom.
Åh, var inte allt lidande tiden, inte alla former av plåga sig själv och vara
rädda gången var inte allt svårt, allt fientligt i borta världen och
övervinnas så fort en hade övervunnit gång,
så snart tid skulle ha lagts ut ur existens av ens tankar?
I extatisk glädje, hade han talat, men Vasudeva log mot honom klart och nickade
bekräftande, tyst han nickade, borstad sin hand över Siddharta s
axel, vände tillbaka till sitt arbete.
Och återigen, när floden just hade ökat sitt flöde i regnperioden och
gjorde en kraftfull ljud, sade sedan Siddhartha: "Är det inte så, åh vän,
Floden har många röster, många röster?
Har det inte rösten av en kung, och en krigare, och en tjur, och en fågel av
natten, och en kvinna föder barn, och en suckande man, och tusen andra
röster mer? "
"Så det är" Vasudeva nickade, "alla röster varelser är i sin röst."
"Och vet du," Siddhartha fortsatte, "vad ordet den talar, när du lyckas
höra alla sina tio tusen röster på en gång? "
Lyckligtvis var Vasudeva ansikte leende, böjde han över till Siddharta och talade den heliga
OM i hans öra. Och detta hade varit mycket sak som
Siddhartha hade också fått höra.
Och gång på gång blev hans leende mer lik färjkarlen-talet, blev nästan
precis som ljus, nästan lika grundligt glödande med salighet, precis som skiner av
tusen små rynkor, precis som både till ett barns, precis som både till en gammal mans.
Många resenärer ser de två ferrymen, trodde att de var bröder.
Ofta satt de på kvällen samman av banken loggen sade ingenting och både
lyssnade till vattnet, som var inget vatten till dem, men rösten av livet, rösten
om vad som finns, om vad som evigt ta form.
Och det hände då och då att både när du lyssnar till floden, tänkte
av samma saker, en konversation från i förrgår, av en av deras
resenärer i ansiktet och öde av dessa hade
ockuperade sina tankar, på döden, av sin barndom, och att de båda i samma
ögonblick, när floden hade sagt något bra till dem, såg på varje
andra, både tänkande precis samma
sak, både glad ungefär samma svar på samma fråga.
Det var något om detta färjan och de två ferrymen som överlämnades till
andra, som många av de resande filt.
Det hände ibland att en resenär, efter att ha tittat på ansiktet av en av
de ferrymen och började berätta om sitt liv, berättade om smärtor, erkände onda
saker, bad för komfort och råd.
Det hände ibland att någon frågade om tillstånd att stanna en natt med
dem att lyssna till floden.
Det hände också att nyfikna människor kom, som hade fått veta att det fanns två kloka
män, eller trollkarlar, eller heliga män som lever av denna färja.
De nyfikna ställde många frågor, men de fick inga svar, och de fann
varken trollkarlar eller vise män, fann de bara två vänliga små gamla män, som
verkade vara tyst och har blivit lite konstigt och Gaga.
Och nyfikna skrattade och diskuterade hur dåraktigt och gullibly de
vanliga människor att sprida sådana tomma rykten.
Åren passerade och ingen räknade dem.
Sedan en gång kom munkar förbi på en pilgrimsfärd, anhängare av Gotama, de
Buddha, som bad att färjas över floden, och av dem ferrymen
fick höra att de var mest hastigt
gå tillbaka till sin stora lärare, var för nyheten spred upphöjda en
dödliga sjuk och skulle snart dö sitt sista människa död, för att bli ett med
frälsning.
Det dröjde inte länge, förrän en ny flock munkar kom på sin pilgrimsfärd, och en annan
en, och munkarna liksom de flesta av de andra resenärer och människor går genom
land talade om något annat än Gotama och hans förestående död.
Och eftersom människor flockas från överallt och från alla sidor, när de ska
krig eller till kröningen av en kung, och samlas som myror i drivor, vilket de
flockade, liksom dras på av en magisk
stava, där den stora Buddha väntade hans död, där den stora händelsen
skulle äga rum och den stora fulländade en på en epok var att bli ett med
härlighet.
Ofta, tänkte Siddhartha i dessa dagar av döende vise, den store läraren,
vars röst hade uppmanat folk och hade vaknat hundratusentals, vars röst
Han hade också en gång hört, vars heliga ansikte han hade också en gång sett med respekt.
Vänligen, tänkte han på honom, såg hans väg till perfektion inför hans ögon, och mindes
med ett leende de ord som han en gång hade, som en ung man, sade till honom, upphöjda
en.
De hade varit, så det tycktes honom, stolt och brådmogna ord, med ett leende, han
mindes dem.
Under lång tid visste han att det inte fanns något stående mellan Gotama och honom något
mer, fast han var fortfarande inte acceptera hans lära.
Nej, det fanns ingen undervisning verkligen söker person, någon som verkligen ville hitta,
kunde acceptera.
Men han som hade hittat, kunde han godkänner alla läror, varje bana, varje mål,
Det fanns ingenting stod mellan honom och alla andra tusen längre som levde
i att det som är evigt, som andades vad som är gudomlig.
På en av dessa dagar, när så många gick på en pilgrimsfärd till den döende Buddha, Kamala
också gick till honom, som brukade vara den vackraste av kurtisaner.
För länge sedan hade hon avgått från sin tidigare liv, hade gett henne trädgården till
munkarna i Gotama som en gåva, hade tagit henne tillflykt läror, var bland de
vänner och välgörare för pilgrimer.
Tillsammans med Siddharta pojken, hennes son, hade hon gått på väg på grund av nyheten om
den nära döden av Gotama, i enkla kläder, till fots.
Med sin lille son, hon reser med floden, men pojken hade snart vuxit
trött, vill gå hem, önskade att vila, önskade att äta, blev olydig
och började gnälla.
Kamala ofta tvungen att ta en paus med honom, han van vid att ha sin väg mot
henne, hon var tvungen att mata honom, var tvungen att trösta honom, var tvungen att skälla ut honom.
Han hade inte förstå varför han var tvungen att gå på denna ansträngande och ledsen pilgrimsfärden med
hans mor, till en okänd plats, till en främling, som var helig och på väg att dö.
Så vad händer om han dog, hur har denna oro pojken?
Pilgrimerna var att komma nära Vasudeva: s färja, när lilla Siddhartha
gång tvingade sin mor till vila.
Hon Kamala själv hade också blivit trött och medan pojken tuggade en banan, hon
hukade sig ner på marken, slöt ögonen lite, och vilade.
Men plötsligt, yttrade hon en klagan skrik, såg pojken på henne i rädsla och såg henne
ansiktet efter att ha vuxit blekt från fasa, och från under hennes klänning, en liten svart orm
flydde, genom vilken Kamala hade blivit biten.
Hastigt de nu både sprang längs vägen för att nå människor, och fick
nära färjan, det Kamala kollapsade, och kunde inte gå längre.
Men pojken började gråta eländigt, bara avbryta det att kyssa och krama sin mor,
och hon deltog också hans höga skrik på hjälp, tills ljudet nådde Vasudeva s
öron, som stod på färjan.
Snabbt kom han gående tog kvinnan på armarna, bar henne in i båten,
Pojken sprang fram, och snart de alla nått stugan var Siddharta stod vid spisen
och var bara att tända elden.
Han tittade upp och först såg pojkens ansikte, som underbart påminde honom om något,
som en varning att minnas något som han hade glömt.
Då såg han Kamala, som han genast igen, fast hon låg medvetslös i
färjkarlen armar, och nu visste han att det var hans egen son, vars ansikte hade varit
sådan varning påminnelse till honom, och hjärtat rörs i bröstet.
Kamala sår tvättades, men hade redan vänt svart och hennes kropp var svullen, hon
gjordes för att dricka en helande dryck.
Hennes medvetande återvände låg hon på Siddhartha säng i stugan och böjde sig över
henne stod Siddhartha, som brukade älska henne så mycket.
Det verkade som en dröm för henne, med ett leende, hon såg på hennes väns ansikte;
bara sakta hon insåg hennes situation, mindes bettet, som kallas blygt för
pojke.
"Han är med dig, oroa dig inte", säger Siddhartha.
Kamala såg in i hans ögon. Hon talade med en tung tunga, förlamade av
giftet.
"Du har blivit gammal, min kära", sade hon, "du har blivit grå.
Men du är som den unge Samana, som en gång kom utan kläder, med dammiga
fötter, till mig i trädgården.
Du är mycket mer lik honom, än du var lik honom på den tiden då du hade lämnat mig
och Kamaswami. I ögonen, du som han, Siddhartha.
Tyvärr har jag blivit också gamla, gamla - kan du fortfarande igen mig "?
Siddhartha log: "Genast kände jag dig, Kamala, min kära."
Kamala pekade på pojken och sade: "Har du känner igen honom också?
Han är din son. "Hennes ögon blev förvirrad och föll igen.
Pojken grät, tog Siddhartha honom på knä, låt honom gråta, klappade hans hår, och
vid åsynen av barnets ansikte, kom en Brahman bön till hans sinne, som han hade
lärt sig för länge sedan, när han hade varit en liten pojke själv.
Långsamt, med en sångröst, började han tala, från sitt förflutna och barndom, den
orden kom strömmande till honom.
Och med det allsång blev pojken lugn, var bara då och då yttra ett snyftning
och somnade. Siddhartha placerade honom på Vasudeva säng.
Vasudeva stod vid spisen och kokt ris.
Siddhartha gav honom en blick, som han tillbaka med ett leende.
"Hon kommer att dö", Siddhartha sa tyst.
Vasudeva nickade, över hans vänliga ansikte sprang mot bakgrund av kaminens eld.
Återigen återvände Kamala till medvetande.
Smärta förvrängd hennes ansikte, Siddhartha ögon läsa lidande på hennes mun, på sin
bleka kinder. Tyst, läste han det, uppmärksamt och väntar,
hans sinne bli ett med hennes lidande.
Kamala kände det, blicka hennes sökte hans ögon. Titta på honom, sade hon: "Nu ser jag att
dina ögon har förändrats också. De har blivit helt annorlunda.
Genom vilka inser jag fortfarande att du Siddhartha?
Det är du, och det är inte du. "Siddhartha sade ingenting, tyst ögonen
tittade på hennes.
"Du har uppnått det?" Frågade hon. "Du har hittat fred?"
Han log och lade sin hand på hennes. "Jag ser det", sade hon, "jag ser det.
Jag kommer också att finna frid. "
"Du har hittat det," Siddhartha talade i en viskning.
Kamala slutade aldrig titta in i hans ögon.
Hon tänkte på sin pilgrimsfärd till Gotama, som ville vidta för att se
Inför den fulländade en, att andas hans fred, och hon trodde att hon hade nu
fann honom i hans ställe, och att det var
bra, lika bra, som om hon hade sett den andra.
Hon ville berätta detta för honom, men tungan inte längre lydde hennes vilja.
Utan att tala, såg hon på honom, och han såg livet blekna från hennes ögon.
När den sista smärtan fyllde hennes ögon och gjorde dem växa dim, när den slutliga rysning
sprang genom hennes lemmar, avslutade sitt finger hennes ögonlock.
Under lång tid satt han och såg på henne fredligt döda ansikte.
Under en lång tid, observerade han hennes mun, hennes gamla, trötta munnen, med de läppar, som
hade blivit tunn, och han mindes, att han brukade, under våren sina år,
jämföra detta munnen med en nyligen knäckt FIG.
Under lång tid satt han läst i den bleka ansiktet, i trötta rynkor, fylld själv
med denna syn såg sitt eget ansikte ligger på samma sätt, precis som vit, precis som
dämpades ut och såg samtidigt sin
ansikte och hennes vara ung, med röda läppar, med eldiga ögon, och känslan av denna
båda är närvarande och samtidigt verklig, en känsla av evigheten, helt
fyllas i varje aspekt av hans väsen.
Djupt han kände, djupare än någonsin tidigare, i denna stund, oförstörbarhet
varje liv, evighet varje ögonblick.
När han reste sig hade Vasudeva beredd ris honom.
Men Siddhartha inte äta.
I stallet, där deras get stod förberedde två gamla män bäddar av halm för
själva och Vasudeva lägger sig ner för att sova.
Men Siddhartha gick ut och satte det kvällen innan stugan, lyssnar på
flod, omgiven av det förflutna, rörd och omgiven av alla tider i sitt liv på
samtidigt.
Men ibland, han reste sig, gick till dörren för hyddan och lyssnade, om
Pojken sov.
Tidigt på morgonen, redan innan solen syntes, kom Vasudeva ut ur
stabil och gick fram till sin vän. "Du har inte sovit", sade han.
"Nej, Vasudeva.
Jag satt här, jag lyssnade till floden. Mycket har berättat för mig, djupt det har fyllt
mig med healing trodde, med tanke på enhet. "
"Du har upplevt lidande, Siddhartha, men jag ser: ingen sorg har angett
hjärta. "" Nej, min kära, hur ska jag vara ledsen?
Jag som har varit rik och lycklig, har blivit ännu rikare och lyckligare nu.
Min son har fått för mig. "" Din son ska vara välkomna till mig också.
Men nu, Siddhartha, låt oss komma till arbetet, finns det mycket att göra.
Kamala har dött på samma säng, som min hustru hade dött för länge sedan.
Låt oss också bygga Kamala begravning hög på samma kulle som jag hade då byggt min
hustrus begravning högen. "Medan pojken sov fortfarande, byggde de
begravningen högen.