Kultur i Decline | Episode # 2 " Economics 101 " av Peter Joseph

- Modest f�retr�desr�tt �tg�rder kan undanr�ja behovet av mer drastiska �tg�rder i ett senare skede. - Du tror att du har f�tt l�ra saker som konfidensintervall i en element�r statistisk kurs som skulle l�ta dig g�ra det; men om du studerat verkligen noga, skulle du veta att de inte l�ter dig g�ra detta. En riktigt principfast frekventistiskt kan inte producera en sannolikhetsf�rdelning ... - Den slutsats vi vill po�ngtera n�r vi t�nker p� v�rdering �r det faktum att medel �r knappa. Jag h�nvisade till detta redan att som �ndliga varelser kan vi inte kommer v�ra �ndar som skall uppn�s. - En statistisk beskrivning av regeringens n�tet av intresse �verskott. - ... Deflation, tror jag att avkastningen skulle kunna sjunka till s�ga, mindre �n 1% p� 10 �r och mindre �n 2% p� 30 �r ... - ... Som effektivt skulle ett �vertagande av penningpolitiken av kongressen. - �h, hej! Skr�mmande, eller hur? Kanske f� dig att k�nna sig dum. Kanske �r det inte konstigt d�, medan �ven med de p�g�ende ekonomiska misslyckanden i hela v�rlden: oj�mlikhet, �kande fattigdom, skuld kollaps, bankkonkurser, arbetsl�sheten stiger, mycket f� idag verkar kunna f�rst�, tala diskutera, moderna ekonomi, utanf�r, naturligtvis, delegationen spelet d�r de enda f�rs�k l�sningar folk vet �r blotta flytta runt p� solstolar p� Titanic, f�rutsatt n�gra nya politiker, centralbanker politik eller f�retagslagstiftning kommer att r�dda dagen. N�gra �r tillbaka, efter att ha kommit till slutsatsen att v�ra politiker, lagstiftare och etablerade myndigheter bara kan vara bevisat inkompetent n�r det kommer till de verkligt intelligent hantering av v�rt samh�lle, Jag b�rjade leta efter fr�gor och svar p� min egen, fr�gar dessa fr�gor om saker att m�nga i dag antingen verkar ta f�r givet, ignorera eller �nnu v�rre, anta att de inte har n�gon kapacitet eller f�retag unders�ker alls, eftersom v�ra credentialed myndigheter i kontroll m�ste vara smartare, mer informerade. Det �r en sorglig stapelvara i modern kultur, du vet, den gamla "Slappna av, sl� p� TV: n, forts�tt i skuld, och pumpa ut ett g�ng ungar medan du �nd� h�ller p�, " men viktigast av allt, h�lla visar upp p� dessa arbetstillf�llen som du f�rmodligen redan har lurat dig att tro tj�na n�gra legitima sociala roll. Kom ih�g att 1% av v�rlden som �ger 40% av jordens rikedomar fick inte s� med dig f�rst� hur v�rlden verkligen fungerar. Trots detta, och en s�dan cynism �t sidan (jag �r ledsen), Jag best�mde mig f�r att jag beh�vde b�rja om, om du vill, och st�lla n�gra grundl�ggande fr�gor om saker de flesta har helt enkelt skrivit av och gl�mt. Om du skulle ta en opinionsunders�kning idag av v�r art, fr�gar vad som verkligen �r de mest grundl�ggande fr�gorna som h�nf�r sig till m�nniskans �verlevnad och v�lst�nd, s�som jag vet inte, vad som verkligen st�djer m�nskligt liv, hur mat v�xer, vad energi �r, skapar vad och f�rst�rker god folkh�lsa, vad som definierar en anv�ndbar eller skadlig trossystem, kan du vara s�ker, att de allra flesta skulle ha mer konkreta svar om baseball statistik, trender mode, situationskomedi tomter och religi�sa skrifter. Inte f�r att f�rnedra de kulturella n�jen och kreativitet av uttryck som skapar njutning i detta liv, men vi har en snedvridning av prioritet som visat otroligt skadlig till framtiden f�r v�rt h�llbarhetsarbete p� denna planet, d�r majoriteten inf�r tydliga v�xande problem inte bara f�rst�r inte vad roten till dessa problem verkligen �r, De vet inte ens vilka fr�gor att st�lla, och idag finns det ingen st�rre destruktiv okunnighet till hands, �n den enormt vanf�rest�llningar begrepp som kallas modern ekonomi. Det �r i denna grundl�ggande sammanhang som jag hittat den mest intresse. Vad �r en ekonomi? Var den grundl�ggande premiss ifr�n? Vad �r det vi avser exakt? Hur samh�llet organisation finna ett riktm�rke f�r sig sj�lv? Finns det ett riktm�rke? Vad g�r vi? Varf�r visas diskussionen om detta �mne �r s� elitistisk i ordf�rr�d och orientering? �r det verkligen s� komplicerat? Jag blev s� tr�tt p� att kallas okunnig i �mnet genom sj�lvutn�mnda experter som jag har ifr�gasatt, Jag best�mde mig f�r att ta det p� mig att l�sa hela makroekonomi l�roplanen f�r Harvard University fr�n grundutbildning till doktorandniv�, tillsammans med alla h�ftklamrar av inflytande: FA Hayek, John Maynard Keynes, Ludwig von Mises, och jag ska ber�tta vad, jag �r verkligen glad att jag gjorde eftersom jag hade n�gra mycket d�liga domar som beh�vde korrigering, inte s� mycket om mina �sikter om ekonomi, men att livet �r kort, och jag sl�sat bort en enorm, of�rl�tliga tid att l�sa denna f�r�ldrade, alltf�r intellektualiserad rappakalja. [Krossat glas] Ah, skit! Bob, skulle du ta hand om det tack? Gruppcentralen. Var f�rsiktig m�nniska, det �r inte ... [Explosion] [Bob skrikande] Som f�ljande avsnitt kommer detalj, moderna ekonomin �r inte sant ekonomi alls. Det �r bara en ideologisk filosofi, bygger p� en serie antaganden som har f�tt en illusion av best�ndighet. Det finns absolut ingen relation till den vetenskapliga integriteten av v�r kunskap om milj�n inbyggd i denna modell. Den monet�ra-marknadssystem av religi�s tro �r k�rnan i den stora majoriteten av ekologisk och social obalans vi ser i v�rlden idag. Tyv�rr �r det i ansiktet p� normalitet, s� m�nga ser f�rbi det. Vi kan b�rja att se att detta fr�msta begrepp och praktik �r verkligen ett problem i samh�llet, och f�r mig, Det �r k�rnan i en kultur i nedg�ng. Fr�n skaparen av tidsandan filmtrilogi kommer s�mre dokus�pa genom tiderna den verkliga GMP Films presenterar Kultur p� tillbakag�ng med din guide, Peter Joseph. Jorden: Nyfiken liten boll av sten, gas och vatten, �r det inte? Sv�rt att tro detta lilla bubbla av kemiska grund�mnen som flyter i rymden, grunden drivs av solen, kan ge upphov till v�r f�rgstarka, �nnu ganska oroande super-apor, en art ofta f�rekommer ganska allvarligt i dess intresse att f�rst�ra dess livsmilj�, �ven om jag skulle s�ga ganska allvarligt i dess intresse att f�rst�ra sig sj�lv. - Vad �r demokrati? - Det har n�got att g�ra med unga m�n d�dar varandra, tror jag. - Urs�kta mig en sekund. Bob, vad fan var det d�r? Snittet bort, det var inte roligt. Det var bara deprimerande. Kunde du inte hitta en kille skjuter en flaska raket ur hans �sna eller n�got? Du vet vad v�r demografiska �r och punkten av showen, eller hur? Okej, tack. Hur som helst, kanske v�r omogenhet �r bara en fas, ett tragiskt komiska rituella, inte annorlunda �n barn som beh�ver br�nnas av en het spis f�r att realisera de inte skulle r�ra den, eller vad fysiken bakom det kan vara. �nd� historia och egenskaperna hos denna lilla klot kan vara vetenskapligt beskrivas med en hel del noggrannhet: Ett par miljarder �r gammal nu, en komposit av gas och stoft som resulterade mestadels fr�n en stor kemisk reaktion l�nge sedan, troligen en exploderande stj�rna eller supernova, och under miljontals �r denna damm ihop till relativt stora bitar av sten, en uttalad gravitationsf�lt framkommit, v�ra kemiska element l�ngsamt omorganiserades, och villkor fram f�r att m�jligg�ra vatten och en atmosf�r, vilket �r vad uppf�dda de f�rsta encelliga organismer; och s� gick den l�ngsamma processen av mutation till mycket underh�llande omst�ndighet vi har idag: oss. Naturligtvis �r du fri att tro vad skapelseber�ttelse du vill: ett revben fr�n Adam, fr�mmande korsbefruktning, ursprunglig sekret. Vid slutet av dagen, �r nyttan av s�dan kunskap ganska liten. Faktum �r att v�ra lite apa hj�rnor kanske aldrig f� en fullst�ndig bild av n�got s� komplext. Men vad vi vet �r att universum styrs av lagar, inte moraliska eller religi�sa lagar, men lagar som var runt l�ngt innan vi utvecklats n�gonsin en hj�rna f�r att f�rst� dem. Lagar som mycket tydligt p�peka att vi antingen anpassa sig till dem och respektera dem, eller att vi drabbas av f�ljderna. S�dan �r den sanna Guds ansikte: de naturlagarna. P� m�nga s�tt historien av v�rt universum �r historien om v�r f�rst�else av den, och vi har kommit l�ngt som en art med h�nsyn till hur vi organiserar v�ra liv runt dessa regler. Sannolikt det b�sta exemplet p� denna anpassning, eller p� m�nga s�tt saknar detta, �r hur vi t�nker ekonomi, grunden f�r v�r sociala �verlevnad. M�nga tusen �r sedan, v�ra super-apa br�der b�rjade att uppt�cka hur att engagera naturen. Vi gick fr�n att vara helt i h�nderna p� livsmilj�n, samla v�r mat med lite jakt, lever och vandrar runt den naturliga s�songsm�ssiga f�ryngring, till en jordbruks revolution, att l�ra sig att odla mat, skapa allt [fler] sofistikerade verktyg f�r att underl�tta arbetet och i praktiken l�ra sig att h�rma naturen sj�lv. Faktum �r att denna nya medvetenhet och st�ndigt �kande f�rst�else utnyttja processerna i naturen till v�r f�rdel �r vad som lett till den stora tekniska innovationer som vi ser idag. Om naturen g�r n�got, oddsen �r att vi kan f�rst� hur genom dessa dynamiska vetenskapliga principer, fr�n artificiell intelligens idag som arbetar f�r att efterlikna verkliga neurologiska processer, till molekyl�rteknik som anv�nder atom logik att manuellt �terskapa materiella objekt. Och nu, st�ndigt viktiga blod skiftande droger erektil dysfunktion, som om du har att titta p� TV nyligen, m�ste vara den mest epidemi h�lsokrisen i v�stv�rlden i dag. Eftersom denna revolution blev det m�nskliga samh�llet �r mindre nomadisk, l�ngsamt �verg�r i st�der, och system av arbetskraft specialisering b�rjade stiga tillsammans med medel f�r utbyte. Barter �r ett vanligt exempel. Du beh�ver n�gra �gg? Kanske ge n�gra ved du huggit upp i utbyte mot mj�lkbonden arbete. �nd� blev s�dana metoder besv�rliga och opraktiska efter ett tag; s� tanken att anv�nda vissa s�llsynta snygga stenar, som guld och silver som bytesmedel, l�ttade dessa transaktioner genom ett system f�r priss�ttning varor i termer av deras relativa v�rde. Detta gav upphov till vad vi vet i dag som den justerbara prissystemet som genom allm�nhetens samlade m�nster av utbyte och produktion, skapar en r�, men �nd� delvis fungerande logik d�r priserna p� varor �terspeglar balansen mellan utbud och efterfr�gan, annars k�nd som marknaden eller marknadsv�rdet. L�t mig f�rklara. N�r du snubblar in i k�pcentret och k�pa den 85 generationen iPoop 4G MP3 kolostomi-bag kameratelefon v�ffla maker, du skapar ekonomisk signalinformation som anv�nds f�r att ber�kna efterfr�gan, lokala och regionala preferenser och andra resulterande data i samf�rst�nd med de miljontals andra impulsiva konsumenter som efter att ha sannolikt ocks� k�pt 84. generationen bara tv� m�nader f�re f�r dubbla priset, skapar en sammanlagd fl�de av indata och feedback som m�jligg�r en skenbart rationell reglering av resursf�rdelning, produktion, distribution, krav arbetskraft, och naturligtvis pris konsensus p� marknaden baserat p� upplevd tillg�ng och efterfr�gan, att inte n�mna de allm�nna uppgifter om hur marknadsf�ring team kan skruva dig �ver �nnu mer senare. Denna mekanism �r delvis vad yttersta �verstepr�st ur v�rt nuvarande ekonomiska religion, Adam Smith, syftade till med sin "osynliga hand" begreppet kausalitet p� den fria marknaden. Och p� m�nga s�tt var han p� n�got. Det fungerar i en begr�nsad kontext och en r� s�tt. Faktum p� 1920-talet en ekonom vid namn Ludwig von Mises fram den fortfarande h�ga frist�ende h�vdar att utan prismekanismen ekonomisk ber�kning och rationell resursf�rdelning och den allm�nna organisationen skulle vara om�jligt. Han kallade det "den ekonomiska kalkylen problem". Men saker och ting �r mycket annorlunda i dag �n de var f�r 200 �r sedan N�r Adam Smith publicerade hans "Wealth of Nations" eller n�r Ludwig von Mises gjorde sin kritik av central planering. Faktum �r argumentet har �ndrats. Den ekonomiska debatten �r nu vad �r egentligen h�llbar och progressiv f�r den m�nskliga arten, inte bara mekaniken i r�relse pengar. �ven om det �r sant att prissystemet kan till�ta f�r den grundl�ggande ber�kningen av tillg�ng och efterfr�gan data, att hj�lpa rationellt f�rdela arbete, �nskem�l, distribution och liknande, ignorerar de verkliga operationella faktorer som r�r sant, effektiv jordiska hantering d�rav den sanna definitionen av ekonomi som �r: optimerad effektivitet p� alla niv�er. Till exempel finns det ingen ers�ttning f�r optimal resurstilldelning baserat p� materialets mest effektiva �ndam�l. Rationell f�rdelning av resurser �r inte rationellt om den mest gynnsam anv�ndningen av dessa naturliga material, vetenskapligt, inte direkt beaktas och tas i j�mf�relse. [AVSLAGEN] Det finns ingen ers�ttning f�r organisatorisk effektivitet teknisk produktionen, och allt du beh�ver g�ra �r att analysera avfallet maskinen globaliseringen att se denna galenskap p� jobbet. Det finns heller ingen h�nsyn till f�rnyelse behov eller protokoll �tervinning: en sann krav p� ansvarsfullt rationellt resursutnyttjande p� en begr�nsad planet, det finns inte heller n�gon verklig produktion eller distribution effektivitet i n�gon optimerad vetenskaplig mening som s�dan ett medel, s�som kommer att beskrivas mer i ett �gonblick, ocks� mot den inneboende logiken p� marknaden sj�lva systemet. Dessa, tillsammans med m�nga andra allvarliga parametrar beh�vs f�r en verkligt effektiv ekonomi, helt enkelt ignoreras eller, �nnu v�rre, antas vara inneboende i prismekanismen funktion n�r de uppenbarligen inte �r det. Du f�rst�r, prismekanismen koncept av effektivitet �vers�tter engelska massan interaktionen av konsumenter i de tr�nga bed�mningar av regional efterfr�gan, produktion och distribution. Det har ingenting att g�ra med hur eller varf�r de metoder f�r industrin �r vad de �r. S�dana faktorer �r kvar fram till infall av producenterna bedriver verksamhet i vinstsyfte ensam, helt frikoppla fr�n den naturliga regleringen av vetenskapliga principer f�r h�llbarhet. Aww, mannen! Du f�rst�r, k�rnan i "den ekonomiska kalkylen problem" �r verkligen argumentet att vi �r helt irrationella, att vi inte kan m�jligen organiseras p� ett s�tt som �r strukturellt effektiv; vi �r f�r galen, huvudsakligen. D�rf�r m�ste vi ha en allm�n ekonomisk anarki att organisera v�rt samh�lle och det finns inget annat s�tt runt det. (* Skitsnack! *) �terigen �r idag mycket annorlunda �n det var tidigare, och en snabb �versyn av modern programmering och systemteknik kommer att s�ga att det inte bara kan den algoritmiska intelligens v�r sensoriska och m�tteknik idag, tillsammans med synergistisk datorber�kning, orientera alla de tidigare befintliga faktorer beaktas av prismekanismen som vi k�nner den, de verkligt relevanta men saknade faktorer f�r optimal effektivitet och h�llbarhet kan f�ras in i ekvationen. Detta skulle vara skapandet av en verklig ekonomisk kalkyl f�r industrin, inte de r�a trunkerade data som lagts fram av enbart priset. S� kommer tillbaka till v�rt hush�ll, jorden, vad �r det h�r egentligen? Det �r ett system, ett system av symbiotiska lagar. K�rnan i alla principer om h�llbarhet �r ett erk�nnande av den st�rsta ordern system vi kan hitta, som referens. Prismekanismen p� den andra ... (Krasch) Bob, vad var det? Jesus Kristus, Louie! Bob, varf�r inte du ber�tta Louie var h�r redan? Mina damer och herrar, vi har en speciell g�st h�r p� Kultur i nedg�ng, v�r lokala logik guru, Louie-the-Logic Gremlin. Louie har en allvarlig ot�lighet f�r n�got ologiskt, och han arbetar f�r att ... OK. Bob, har du att f� den j�vla Demo-Publican tillbaka i sin bur eller Louie kommer att flippa ut ... �h, skit! Sk�r kameran! (Tekniska problem, v�nligen st�) Ledsen f�r det mina damer och herrar. Som jag n�mnde, Louie f�r h�r lite frustrerad n�r det g�ller n�got ologiskt och Demo-publikanen �r typ av hans d�dsfiende. Hur som helst, Louie, eftersom vi har dig h�r, vill jag st�lla n�gra fr�gor. �r den fria marknaden faktiskt en god grund f�r h�llbarhet f�r den m�nskliga arten? Absolut inte. Den fria marknaden modellen h�ller ingen logisk grund i dagens moderna sedan dess referensram frikopplas fr�n den r�ttsliga medvetenhet om naturvetenskapen. Utg�ngspunkten �r f�r�ldrad och farlig. N�, hur �r det med o�ndliga �nskningar och m�nskliga behov? Hur ber�knar vi denna komplexitet? O�ndligt vill och tanken att m�nniskan �r alltf�r komplexa eller of�renlig f�r en konstruerad, milj�m�ssigt effektiv ekonomi, �r mestadels propaganda och villfarelse. Historiska reflektioner av m�nskligt kollektiva beteendet visar djup anpassningsf�rm�ga och om ni m�nniskor inte var s� manipuleras av reklam, bor i en f�rbrukning- tillv�xt ekonomisk modell, dina behov och �nskem�l skulle vara mycket annorlunda. Dina v�rderingar �r helt enkelt f�rvr�ngd. M�nskligheten beh�ver basera sina "vill" p� vetenskapliga principer f�r h�llbarhet. �kta ekonomisk kalkyl i denna mening skulle ocks� avsl�ja hur ett �verfl�d p� jorden f�r alla m�nskliga behov �r m�jligt idag. Anledningen din v�rld har 3 miljarder m�nniskor sv�lter och i fattigdom �r ett resultat av monet�ra ber�kning - inte vetenskapliga ber�kningar. Priset systemet �r en felaktig ber�kning. Och kom ih�g, �r den m�nskliga friheten en romantisk illusion. M�nniskan har aldrig haft n�gon verklig frihet n�r det g�ller naturens ordning. Antingen du justera eller du lider. Tack s� mycket Louie, jag uppskattar det. Tja, d�r har du det, folks. Men logiken �t sidan, �sikter om v�rt ekonomiska system sortiment dramatiskt. S�, f�r att f� lite allm�n enighet om fr�gan g�r vi nu lever till v�r New York Kultur p� tillbakag�ng "korrespondent, Big Scotty D, som �r levande p� Wall Street. Tack, Peter. Detta �r Scotty D framf�r New York Stock Exchange. Idag �r vi h�r i New York City bara f�r att f�rs�ka tala med vissa personer p� gatan och ta ut lite om vad som h�nder i v�rlden uppfattning om ekonomi. Kultur p� tillbakag�ng: mannen p� gatan Sir, vill du prata om ekonomin? Vill du prata om ekonomin? Vill du prata om ekonomin? Jag suger verkligen p� detta, men jag tror inte att folk vill prata om ekonomi heller. (Jag pratade med min chef och han sa att du kan inte g�ra det h�r.) �h ... Men det fanns en kille som var villig att prata med mig. Vad tycker du �r definitionen av ekonomi? St�ende h�r framf�r Wall Street, jag �r bara nyfiken. Vad tror du ekonomi �r? Tja, jag skulle s�ga att ekonomi �r, �r egentligen bara bara baserat p� pengar, saker som h�nder, du vet, fr�n �ver h�r av Wall Street. Det �r bara pengar som g�r systemet ... genererar hela NY stad och f�r alla i v�rlden. Men det �r bara i huvudsak en pengar sak, som f�r v�rlden att g� runt. Jag vet vad du t�nker. Du t�nker "Vad �r den h�r killen talar om?" Men i verkligheten, han vet nog lika mycket om ekonomi eftersom jag vet om att intervjua folk p� gatan. Och verkar som de flesta av oss vet inte vad ekonomin handlar om �nd�. Tillbaka till dig, Peter. * Man On The Streets * �r det mig eller har du m�rkt att det finns mer till salu i v�rlden �n n�gonsin tidigare, och jag inte h�nvisar till varor i din lokala butik. Idag �r marknaden rationell att allt �r till salu och ingenting �r heligt. Beh�ver lite pengar? Varf�r inte du hyr ut din panna till kommersiell reklam? Eller �nnu b�ttre, varf�r inte du k�per livf�rs�kring av din gamla granne, och n�r hon d�r du kan f� bra utbetalning? Japp, det �r lagligt! Eller kanske �r det de sm� sakerna som g�r dig lycklig. S� i st�llet s�tta som bl�ser upp docka i bilen att anv�nda den k� bilpool, bara k�pa det, som du kan i Minneapolis. Eller kanske du har en kl�da att slakta den utrotningshotade svarta nosh�rningen i Afrika. Tja, kan du. Kostar dig ungef�r $ 150.000, men hey, det �r det. '150, pojke, jag kan inte v�nta med att �ta det nosh�rning! " Eller mer allvarligt, kanske dina barn inte briljera bra i skolan. Tja, har marknaden en l�sning. Betala dem! Betala dem att l�sa och f� bra betyg, som de g�r i Dallas, Texas. Men kanske det �r overkill, eftersom n�r de tr�ffar college �lder mest prestigefyllda universiteten kommer att se �t andra h�llet f�r antagning g�ng en trevlig rej�l donation g�rs f�r att nya biblioteket flygeln. Vill tj�na ditt land, men �r tr�tt p� alla som irriterande FN krig regler och d�lig l�n? Bara g� med v�xande legion av privata milit�ra entrepren�rer som sakta byter den amerikanska milit�ren i allm�nhet. Eller vad s�gs om k�rlek? Beh�ver ett datum, men vill inte g� igenom alla dimman? Kvinnor kommer nu att g� p� datum med h�gstbjudande p� vissa dejtingsajter. Gl�m chattar, bara punga ut ett par hundra dollar att locka kvinnan i ditt val s� att du kan betala f�r sin middag. Jag �r s�ker p� att det kommer att bli en l�ngvarig relation. Eller kanske viktigast, beh�ver ditt f�retag en lag som antogs f�r att s�kra vinsten? Tja, bara hyra en lobbyist att p�verka kongressen! Som tidigare episod av kultur p� tillbakag�ng betecknas, det finns ingenting i den politiska och r�ttsliga spektrum det �r inte klart f�r f�rs�ljning. I sj�lva verket, varf�r tycker du domstolsv�sendet till�ter flesta brott ska rensas med monet�ra medel? Men �ven om du g�r n�got riktigt d�ligt och du har fastnat i f�ngelse oroa dig inte, eftersom det i vissa fall du kan om betala 80 dollar per natt f�r en trevlig uppgradering till en ren tyst f�ngelse cell i ett trevligt omr�de i f�ngelset. You name it, kan du k�pa den, och ingenting �r heligt. 143 �r efter passagen av 13th �ndring av den amerikanska konstitutionen och 60 �r efter artikel 4 av FN: s allm�nna f�rklaring om de m�nskliga r�ttigheterna f�rbjudna slaveri och slavhandel i v�rlden, Det finns i dag fler slavar �n n�r som helst i m�nsklighetens historia, m�nniskohandel cirka 30 miljoner till olika resultat system. Men hur etik, kanske du fr�gar? N�, hur �r det med det? Etik och moral forts�tta att omdefinieras av den ekonomiska etos av dagen, och n�r en Wall Street handlare g�r miljontals dollar spelar mot valutan och d�rmed v�lst�nd i ett annat land, Jag kan f�rs�kra er att han sover som ett barn p� natten, och varf�r skulle han inte? Han �r helt enkelt att g�ra det som bel�nas och f�rst�rks av det ekonomiska systemet-at-large. Marknadens inneboende psykologi har ingenting att g�ra med n�gonting f�rutom sina egna f�revigande. N�r du h�r politiker s�ga att de invaderar n�got fattigt land att f� frihet och demokrati, du m�ste f�rst� vad dessa ord verkligen inneb�r. Den frihet de f� �r fri marknad, och demokrati som de tar �r demokrati i k�pkraft frihet att anv�nda pengar f�r inflytande, frihet att i sj�lva verket begr�nsar andras frihet. Men l�t oss g� tillbaka till denna tekniska grejer. Om man bortser en snedvridning av marknaden logiska som s�tter nu allt till salu, s�tta undan den falska premissen att prismekanismen faktiskt korrekt ber�knar de verkliga attribut av en h�llbar och effektiv ekonomisk praktik, och s�tta undan det grundl�ggande st�rningen v�rdesystem str�lar ut fr�n den totala grunden f�r utvecklande, l�t oss nu ta en liten fr�gesport. V�lkommen till moderna ekonomi 101. Fr�ga 1: Om du levde p� en planet med �ndliga resurser och en v�xande befolkning, skulle du uppmuntra en ekonomi som bygger p� behovet av tillv�xt och konsumtion att h�lla allt p� v�g? R�tt svar: Nej Det faktum att v�r ekonomi bokstavligen kr�ver konstant f�rbrukning och tillv�xt f�r att h�lla BNP flytande och sysselsatta �r k�nnetecknet f�r inte en ekonomi utan en anti-ekonomi. Fr�ga 2: Om du var en producent skulle du g�ra varor att vara s� t�lig och anpassningsbar som m�jligt med tanke p� den �ndliga resurser och ett intresse f�r att maximera arbetskraftens produktivitet? Svar: Ja. Idag �r det tv�rtom, och inte bara �r alla varor underl�gsna s� fort de �r gjorda p� grund av kostnadseffektivitet behov av f�retag att f�rbli konkurrenskraftiga, de flesta f�retag engagera sig ocks� i vad som kallas planerade inkurans vilket minskar medvetet god kvalitet f�r att uppmuntra upprepade k�p f�r mer vinst. Fr�ga 3: Om du var en socioekonomisk planerare, skulle du uppmuntra alla att k�pa en av allt, hamstring som personlig egendom, beskyddande, �ven om m�nga varor anv�nds s�llan? Svar: Nej, det skulle vara ineffektivt. Verkligheten att varor endast lika relevant som deras anv�ndning skulle f�rverkligas och d�rmed ett system av delat tilltr�de, inte blind restriktiva universell �gande, skulle vara det mest rationella s�ttet att utspelas. Fr�ga 4: Hur incitament? Vill du driva en m�rdande, competititve milj� d�r alla �r ute f�r sig sj�lva eller deras lilla grupp? R�tt svar: Nej Att veta vad vi vet idag om den konkurrensutsatta mentalitet och hur det skapar �vergrepp, tillsammans med det faktum att samarbete och utbyte av information �r verkligen f�raren av framsteg p� det sociala planet, konkurrens skulle ses som den mest begr�nsande av arrangemang som en filosofisk praktik. Fr�ga 5: Vad skulle ligga till grund f�r bel�ningen idag? Skulle du kr�va att varje m�nniska att l�mna varandra p� arbetskraft att uppn� de medel f�r �verlevnad? Nej, det skulle vara r� och kontraproduktivt, Med tanke p� den tekniken. Modern teknisk kapacitet har f�rm�gan att �ka produktiviteten bortom allt k�nt i m�nsklighetens historia, f�r att inte tala s�ker mer s�kerhet och effektivitet i allm�nhet. F�r att driva m�nskligt arbete f�r inkomster inf�r detta verktyg f�r enorm f�rb�ttring �r bara absurt. Avslutande tankar: Om vi ??skulle ta ett steg tillbaka och reflektera �ver hur v�r m�nskliga familj beter �ver hela v�rlden idag, fr�n v�stra materialismen till islamistisk extremism, fr�n k�rnvapenkrig till nekrofili, Vi st�r inf�r en m�rk, men �nd� extremt underh�llande verklighet. Den mycket verkliga faktum [�r] att vi �r apor i naturen, knappt ut ur djungeln p� denna planet f�r att citera den sena, stora George Carlin, framryckning fr�n den m�rka medeltiden, faktiskt, fr�n en period av djup r�dsla och f�rvirring med avseende p� vilka vi �r, vad vi g�r, hur vi f�rh�ller oss till varandra, f�r att inte tala om hur vi f�rh�ller oss till den livsmilj� som spawned oss. P� ena sidan av spektrumet har vi en stor spektakel av m�nsklig f�f�nga: envis okunnighet, s� mycket s� att om du �r som jag, Ibland undrar varf�r vi b�r f�rs�ka alls. Det kanske denna art f�rtj�nar allt det blir och dess �de som en evolution�r �terv�ndsgr�nd-de-sac, en misslyckad genetisk mutation, kan vara en perfekt hopp f�r detta universum. Cynism �t sidan dock Det �r l�tt att se att det finns en v�xande f�r�ndring i minoritet som l�ngsamt blir majoritet om vi l�ter det. Ett uppvaknande sker, ett uppvaknande d�r m�nniskor har slutat att inf�ra sina traditionella ideal och olika ideologiska bagage p� v�rlden, och ist�llet b�rjar lyssna, lyssna p� vad verktygen f�r v�r uppfinningsrikedom har gett oss, lyssna p� meddelandet av naturen sj�lv. Om det finns n�got sammanhang som kr�ver ett allvarligt ingrepp med h�nsyn till de naturlagar som styr oss, om det finns n�gon sammanhang d�r vi m�ste helt enkelt uppm�rksamma, f�rbereda att sl�ppa alla v�ra tidigare antaganden och �ndras d�refter, det �r i ekonomiska sammanhang. Ekonomi �r inte bara n�gon godtycklig abstraktion f�r behandling och f�rdela resurser. Det �r ett underliggande v�rde F�RMULTNA att program oss i beteendem�nster som str�cker sig i alla delar av v�r psykologi. Det �r den aktiva globala religionen om folk gillar det eller inte, och f�r dem av oss som vill se sk�l triumf �ver dogm, Vi har en l�ng, l�ng v�g kvar. F�respr�karna f�r den fria marknadsmodellen f�r ekonomi kommer att ber�tta att det inte finns andra system som �r m�jligt att ber�kna samh�llet, att konkurrens �r det enda s�ttet att stimulera v�r primitiva kultur. De kommer att s�ga att minskad ekonomisk inblandning av regeringen �r nyckeln till att bevara den sanna integritet marknadsekonomin och �ven bevara v�r s� kallade frihet, som de s�ger skulle snabbt vara skadad som tyranni och f�rtryck m�ste ske Om n�gon typ av samarbete utformade, ekonomisk praxis till�mpas. De talar om den "sanna" fria marknaden: en utopi som h�vdar den osynliga handen, om de till�ts k�ra utan inblandning skulle lindra fattigdomen, ber�vande, missbruk, korruption, konflikter och ineffektivitet s� vanliga i v�rlden idag. Tja, som med alla religioner �r villfarelse vanligt, f�r i dag marknaden �r faktiskt mer fri �n n�gonsin med staten �r inget annat �n en f�r�lder bolag arbetar f�r att hj�lpa sin kommersiella dotterbolag som st�der den. Allt �r till salu, och ingen �r ansvarig. Alla naturliga lagar och fysiska verkligheter som skulle omfatta grunden f�r �kta teknisk jordiska effektivitet och medvetenhet och resonemang som, om detta till�ts, kan bokstavligen f�r�ndra v�rlden till en plats med stora �verfl�d och v�lst�nd aldrig tidigare sett, har begravts och ogillas, endast att �verskuggas av en viss typ av effektivitet, marknadseffektivitet, en effektivitet som sp�rar pengar och enbart pengar, en effektivitet som bokstavligen frikopplas fr�n allt som st�djer och s�kerst�ller livet sj�lvt, en effektivitet som �r cirkul�r i sitt resonemang eftersom det har inget erk�nnande av de fysiska naturlagarna, naturens lagar, som i sj�lva verket den enda verkliga sanna regeringen och regelverk som har eller n�gonsin kommer att existera. Men sedan �r som att s�ga att det �r viktigt? Kanske borde vi alla bara ta det i steg. Kanske denna dokus�pa f�r hela m�nskligheten, denna satiriska tragiska parodi p� sig sj�lv, f�r att vara s�ker, g�r allt den vet, kanske det �r s� att det �r och v�ra hj�rnor, v�ra gener trasslat till, och vi bara v�ntar p� den slutliga skratt sp�ret n�r Spaceship Earth sm�ller in i den psykologiska tegelv�gg. Jag antar att tiden utvisa. Och tills dess, luta dig tillbaka, ta lite popcorn och h�lla titta den st�rsta dokus�pan genom tiderna. Och tills n�sta g�ng, jag Peter Joseph, en agent och offer f�r en kultur i nedg�ng. Enligt min mening finns det kanske inget b�ttre demonstration av d�rskap m�nskliga metaforer �n denna avl�gsna bild av v�r lilla v�rld. V�ra posturings, v�r inbillade sj�lvtillr�cklighet �r villfarelsen att vi har n�gon privilegierad st�llning i universum, utmanas av denna punkt i blekt ljus. V�r planet �r en ensam prick i den stora omslutande kosmiska m�rkret. I v�r dunkel - i allt detta vidstr�ckta - det finns ingen antydan om att hj�lpen kommer fr�n annat h�ll f�r att r�dda oss fr�n oss sj�lva. Det �r upp till oss. - Carl Sagan N�gra bilder i denna produktion �r olicensierade via "fair use" upphovsr�tt kod. Bara f�rs�ka st�mma oss. Vill du prata om ekonomin?