Tip:
Highlight text to annotate it
X
Eukaristin
Min bror, här är vi 10 minuter med dig,
att reflektera över den stora gåvan som Jesus gav oss:
Den heliga nattvarden.
I massan, sade prästen efter konsekrationen,: "The Mystery of Faith"!
Mystery anger något "obegripligt" eller "svårt att förstå."
Påven Johannes Paulus II, även i början av sin encyklika om eukaristin, frågar:
har förstått apostlarna vid den sista måltiden, mysteriet av eukaristin?.
Och han svarar själv: Jag tycker inte!
- Med nedstigningen av den heliga anden men förstår allt.
Så vi ska inte tappa modet.
Men om vi är följsamma mot bakgrund av Skriften och läran om kyrkan,
detta mysterium kommer att riva upp sig allt närmare våra hjärtan.
Som mor-flöden sina barn att leva och växa,
så Jesus ger oss eukaristin så att vi kan leva och växa!
Många av våra kristna, när de delar eller göra eukaristiska tillbedjan,
tror att de är emot eller dyrka "något heligt"
som en "dyrbar relik" eller stod inför en "symbol".
Det är mycket mer än så! Låt oss lära oss mer om detta stora mysteriet.
"Eukaristin är den mest augusti alla sakrament;
innehåller Jesus Kristus, sann Gud och sann människa
med sin kropp, Blod, Själ och Gudomlighet,
under framträdanden av bröd och vin, och alla fragment eller droppa från samma art. "
Om detta är baserat på vår tro?
Om vår tro är baserad?
1. Särskilt i evangelierna.
Minns här evangeliet av St John: (Johannes 6, 54-57).
Men i de andra tre evangelisterna
Det är tydligt institutionen i detta sakrament i stort sett ordagrant:
"När var måltiden tog han brödet och med välsignade det,
bröt det och gav åt sina lärjungar och sade:
"Tag och ät, detta är min kropp.
Och tar kalken, tackade och erbjöd den till dem och sade:
Dricka ur det hela, eftersom detta är mitt blod,
Blod av det nya förbundet som är utgjutet för många till syndernas förlåtelse "(Matt 26)
och han sa "Gör vad jag gjorde detta till minne av mig" (Matt 22).
I Sao Paulo: (cfr.1 Cor.11).
Vi vet att Paulus vet allt om Kristus,
visste att det genom direkt uppenbarelse från Jesus själv.
Vem som helst kommer att kunna tro att Jesus ville att lura apostlarna,
förstått att tala om en närvaro eller någon symbolisk
och inte en riktig förvandling av bröd och vin till sin kropp, Blod, Själ och Gudomlighet?
Någon frågar då:
Men hur kan du konvertera brödet till kött och vin till Kristi blod?
Att Gud är ingenting omöjligt!
Men förstår alla att det är lättare att ändra en sak,
som finns redan i en annan, än att skapa det från ingenting.
Hur många saker vi förändra.
Till exempel omvandlar vi vår mat i blodet och köttet av vår kropp.
Ju mer du kan göra det Jesus som är Gud! Och han gav oss bevis.
Så att föda fem tusen människor, omvandla de fem bröden åt en pojke på tusen fäder;
omvandlar "mjukhet" av vatten från Galileiska sjön i en "hårt golv"
kunna försörja sig själv och Peter;
I Kana, förvandlar vatten till vin.
Ja, vid den sista måltiden, tar Jesus brödet och vinet till sin kropp i hans blod!
S. Aquino kallar denna omvandling med namnet Transubstantiation.
Han förklarar för oss: De saker som omger oss alla består av ämnet och olyckor.
Ämnet är den faktor som orsakar att ett objekt ska vara sig själv och inte något annat.
Så till exempel, innehållet i ett järn boll
är det som gör denna boll en boll av järn och ... inte en boll av lera!
Olyckor, istället är till exempel: färg, vikt, smak, lukt osv. objekt.
Tar dock invigningen av eukaristin plats vid Jesu vilja som säger, vid mynningen av Priest:
"Tag och ät, detta är min kropp,
Ta och drick, detta är mitt blod, "Gör detta till min åminnelse;
äger rum, säg, mirakel transubstantiation.
Vad menar du transubstantiation?
Du menar, där var vikten av bröd och vin,
efter invigningen finns innehållet i kropp och blod av Kristus!
Men olyckorna av bröd: färg, lukt, vikt osv. fortfarande närvarande.
Jag menar att i den helgade Host, är Jesus närvarande med sin kropp, Blod, Själ och Gudomlighet,
Sann Gud och sann människa!
Eftersom Jesus är närvarande i den vigda värd?
Jesus är närvarande i eukaristin med hans gudomlighet och hans mänsklighet i alla,
Mänskligheten och det är inte kroppsliga närvarande omfattande
(Eftersom jag är stor, lång, mager) men sättet att ämnet,
det vill säga där innan det var vikten av bröd efter invigningen,
Jesus lever, sann Gud och sann människa.
Han är närvarande med sin befogenhet att förnuft och vilja.
I eukaristin, känner oss och älskar oss som Gud och människa, se oss, höra oss.
Och när vi började, vi äter kött och dricka Jesu blod:
är den eukaristiska banketten!
Detta är det stora mysteriet i Kristi kärlek för oss!
Han älskade oss ända till slutet.
Snarare är Gud, blev människa för att vara med oss,
nu gjorde sig själv till "bröd", så att vi åt, och att när vi hade lovat,
kunde stanna hos oss till slutet av världen!
O Jesus i eukaristin, nu vet jag dig mer.
Nu vill jag att ge dig fler gånger i mitt hjärta, i gemenskap
besöka dig mer i Ditt tabernakel. Jag älskar dig mer!
Du matar oss och er med oss!
Tack, Jesus!
Jag ger dig mina bröder nu den prästerliga välsignelsen:
Guds välsignelse allsmäktig,
Fadern, Sonen och den Helige Ande sänka sig över dig och alltid förbli.
Amen, Amen mina bröder.