Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITEL XV fredag UTBILDNING
Efter att jag hade två eller tre dagar återvände till min borg, tänkte jag att, för att
ta fredag ur sin vidriga sätt att utfodra och från njuta av en
kannibal mage, borde jag låta honom
smak kött, så jag tog ut honom med mig en morgon till skogen.
Jag gick faktiskt för avsikt att döda ett barn av min egen flock, och ta med den hem och
klä den, men när jag gick såg jag en get ligger ner i skuggan, och två unga
barnen sitta vid henne.
Jag fångade tag i fredags. "Håll", sade jag, "stå stilla," och gjorde
tecken till honom att inte röra: omedelbart Jag presenterade min bit, sköt och dödade en av
barnen.
Den stackars varelse, som hade på distans, förvisso sett mig döda vilda, hans fiende,
men visste inte, inte heller kunde föreställa sig hur det var gjort, var förnuftigt förvå***, darrade,
och skakade och såg så förvå*** att jag trodde att han skulle ha sjunkit ner.
Han såg inte killen jag sköt på, eller uppfatta jag hade dödat det, men slet upp hans
väst för att känna om han inte var skadad, och som jag hittade nu, tänkte
Jag beslöt att döda honom, ty han kom och
föll på knä för mig, och omfamna mina knän, sade en hel del saker som jag inte
förstå, men jag kunde lätt se innebörden var att be mig att inte döda honom.
Jag fann snart ett sätt att övertyga honom om att jag skulle göra honom någon skada, och tar upp honom genom att
handen, skrattade åt honom, och pekar på killen som jag hade dödat, vinkade till honom
att springa och hämta det, vilket han gjorde: och
medan han undrade, och vill se hur varelsen dödades, laddade jag min
pistolen igen.
By-och-för jag såg en stor fågel, som en hök, sitta på ett träd i skott; det, att låta
Fredag förstå lite vad jag skulle göra, kallade jag honom till mig igen, pekade på
fjäderfä, vilket verkligen var en papegoja, men jag
trodde att det hade varit en hök, säger jag och pekade på papegojan, och till min pistol, och till
marken under papegojan att låta honom se jag skulle göra det falla, jag gjorde honom att förstå
att jag skulle skjuta och döda den fågeln;
därmed sköt jag, och bad honom titta, och genast såg han papegojan falla.
Han stod som en skrämd igen, trots allt jag hade sagt till honom, och
Jag fann att han var mer förvå***, eftersom han inte såg mig lägga något i pistolen,
men tänkte att det måste finnas någon
underbar fond av död och förstörelse i sak, kan döda människor, djur, fågel,
eller något nära eller långt bort, och förvåning detta skapade i honom var en sådan
som inte kunde bära upp under lång tid, och
Jag tror, om jag skulle ha lå*** honom, skulle han ha dyrkat mig och min pistol.
När det gäller själva vapnet skulle han inte så mycket som röra den flera dagar efter, men han
skulle tala till det och prata med den, som om det hade svarat honom, när han var ensam;
vilket, som senare fick jag veta av honom, var att önska det inte att döda honom.
Nåväl, efter hans förvåning var lite över på detta pekade jag till honom att springa och
hämta fågeln jag sköt, vilket han gjorde, men stannade en stund, för papegojan, inte
vara helt död, hade fladdrat iväg en bra
avstånd från den plats där hon föll: men han fann henne, tog henne upp, och
förde henne till mig, och som jag hade uppfattade hans okunnighet om vapnet innan, tog jag
denna fördel för att ladda pistolen igen, och
att inte låta honom se mig göra det, att jag skulle vara redo för något annat märke som kan
närvarande, men inget mer som erbjuds på den tiden: så jag tog hem ungen, och
Samma kväll tog jag huden av, och skär
ut det så gott jag kunde, och har en kruka passar för detta ändamål, kokt jag eller kokt
en del av köttet, och gjorde några mycket bra buljong.
Efter att jag hade börjat äta lite jag gav några till min man, som verkade mycket glad över det, och
gillade det mycket väl, men det som var konstigaste till honom var att se mig äta salt
med det.
Han gjorde ett tecken för mig att saltet inte var bra att äta, och sätta lite i hans
egen mun verkade han äckla det, och vill spotta och spotta på den, tvättar sina
munnen med vatten efter: på
Däremot tog jag lite kött i min mun utan salt, och jag låtsades att spotta och
spotta i brist på salt, lika mycket som han hade gjort i salt, men det skulle inte, han
skulle aldrig ta hand om saltet med kött eller
sin buljong, åtminstone inte för en bra stund, och sedan men en mycket lite.
Har därmed matade honom med kokt kött och buljong, var jag beslöt att festen honom nästa
dag genom rostning en bit av barnet: detta gjorde jag genom att hänga den innan branden på ett
sträng, som jag hade sett många människor gör i
England, sätta två poler upp, en på vardera sidan av elden, och en tvärs över toppen,
och binda snöret till korset pinne och låter köttet tur kontinuerligt.
Denna fredag beundrade väldigt mycket, men när han kom för att smaka köttet, tog han så många
sätt att berätta hur väl han gillade det, att jag inte kunde men förstår honom och till sist
sa han till mig, så gott han kunde, skulle han
aldrig äter människas kropp längre, som jag var mycket glad att höra.
Dagen efter jag satte honom att arbeta slog lite säd ut, och siktning det på det sätt jag
brukade göra som jag observerade förut, och han snart förstod hur man gör det liksom jag,
speciellt efter han hade sett vad
innebörden av det var, och att det var att göra bröd, ty efter att jag lät honom se mig
göra mitt bröd, och grädda det också, och lite tid Fredag kunde göra alla de
fungerar för mig så gott jag kunde göra det själv.
Jag började nu överväga att ha två munnar att mätta istället för en, jag måste
ge mer plats för min skörd, och plantera en större mängd majs än vad jag brukade
att göra, så jag stakat ut en större bit av
land, och började staketet på samma sätt som tidigare, i vilket Fredag arbetat
inte bara mycket villigt och mycket hårt, men gjorde det mycket glädje: och jag berättade vad
det var för, att det var för majs för att göra
mer bröd, eftersom han nu var med mig, och att jag kanske har tillräckligt för honom och mig själv
också.
Han verkade mycket förnuftigt för den delen, och låt mig veta att han trodde att jag hade mycket mer
arbetskraft på mig på sitt konto än vad jag hade för mig själv och att han skulle arbete
svårare för mig om jag ville tala om för honom vad de ska göra.
Det var den behagligaste år av alla de liv jag ledde på denna plats.
Fredag började prata ganska bra, och förstå namnen på nästan allt jag
haft tillfälle att ringa för, och varje plats jag var tvungen att skicka honom till, och pratade en
mycket för mig, så att, kort sagt, jag
började nu att ha någon användning för min tunga igen, som verkligen hade jag mycket lite
tillfälle tidigare.
Förutom nöjet att prata med honom, jag hade en sällsam tillfredsställelse i att stipendiaten
sig själv: hans enkla, oförställd ärlighet tycktes mig mer och mer varje dag, och
Jag började verkligen älska den varelse, och på
hans sida tror jag att han älskade mig mer än det var möjligt för honom någonsin älska något
tidigare.
Jag hade en tanke en gång för att testa om han hade någon böjelse för sitt eget land igen, och
som har lärt honom engelska så bra att han kunde svara mig nästan varje fråga, jag
frågade honom om det folk som han tillhörde aldrig erövrade i striden?
Där han log och sade: »Ja, ja, vi alltid kämpa desto bättre," det vill säga, menade han
alltid få det bättre i kampen, och så började vi följande diskurs: -
Master.-Du slåss alltid bättre, hur kom du ska vara tillfångatagen då
Fredag? Friday.-min nation beat mycket för allt detta.
Master.-Hur slå?
Om din nation slå dem, hur kom ni som ska vidtas?
Friday.-De mer mycket än min nation, på den ort där jag var, de tar en, två,
tre, och jag: min nation över-slå dem på borta ställe, där jag inte fanns, det min
nation ta en, två, bra tusen.
Master.-Men varför inte din sida återhämta dig från händerna på dina fiender då?
Friday.-De springer, ett, två, tre, och jag, och göra att gå i kanoten, min nation har ingen
kanot den tiden.
Master.-Tja, Fredag och vad gör din nation göra med män som de tar?
Har de bär bort dem och äta dem, eftersom dessa gjorde?
Friday.-Ja, min nation äter Mans också, äter upp allt.
Master.-Var de bär dem? Friday.-Gå till annan plats, där de
tror.
Master.-kommer de hit? Friday.-Ja, ja, de kommer hit, kom
andra annat ställe. Master.-Har du varit här med dem?
Friday.-Ja, jag har varit här (pekar på NV. Sidan av ön, vilket man
verkar, var deras sida).
Med detta förstod jag att min man Fredag tidigare hade varit bland de vildar som används för att
kommit i land på den längre delen av ön, på samma människoätande tillfällen han
var nu kom för, och någon tid efter,
när jag tog mod att bära honom till denna sida, är samma jag förut
nämnts, visste han för närvarande plats, och sa att han var där en gång, när de åt upp
tjugo män och två kvinnor och ett barn, han
kunde inte berätta tjugo i engelska, men han räknade dem om så många stenar i ett
rad, och pekar på mig att berätta för dem över.
Jag har sagt detta avsnitt, eftersom det inför vad som följer: att efter denna
diskurs jag hade med honom, frågade jag honom hur långt det var från vår ö till stranden,
och om kanoter inte ofta gick förlorade.
Han berättade för mig var det ingen fara, ingen kanoter någonsin förlorat: Men att efter en bit ut
till havet, det fanns en ström och vind, alltid ett sätt att på morgonen, den andra i
eftermiddagen.
Detta förstod jag inte vara mer än uppsättningar av strömmen, som att gå ut eller kommer
i, men jag förstod efteråt att det var på grund av den stora utkast och återflöde av
den mäktiga floden Orinoco, i munnen eller
klyfta som floden, som jag fick efteråt, lägger vår ö, och att detta land som jag
uppfattas som W. och NW., var den stora ön Trinidad, på den norra punkten på
mynningen av floden.
Jag frågade fredag tusen frågor om landet, dess invånare, havet,
kusten, och vilka nationer var nära, han berättade allt han visste med största öppenhet
tänka sig.
Jag frågade honom namnen på flera nationer av hans typ av människor, men kunde
får inga andra namn än Karaiberna, varifrån jag lätt att förstå att dessa var
Caribbees, vilket våra kartor plats på delen
av Amerika som sträcker sig från mynningen av floden Orinoco to Guyana, och vidare till
St Martha.
Han berättade att ett bra sätt bortom månen, det var bortom inställningen av
månen, som ska västerut från deras land, bodde vita skäggiga män,
som jag, och pekade på min stora polisonger,
som jag nämnde tidigare, och att de hade dödat mycket Mans, var att hans ord: av alla
som jag förstod att han menade spanjorerna, vars grymheter i Amerika hade varit jämnt
över hela landet, var och mindes av alla nationer från far till son.
Jag frågade om han kunde tala om för mig hur jag kan gå från denna ö, och få bland dem
vita män.
Han sade till mig: "Ja, ja, kan du gå i två kanot." Jag kunde inte förstå vad han
menade, eller få honom att beskriva för mig vad han menade med två kanot, och till sist, med
stora svårigheter, fann jag han menade det måste vara i en stor båt, stora som två kanoter.
Denna del av fredagens tal började jag att njuta av mycket bra, och från denna tid jag
hyste vissa förhoppningar att en tid eller andra, kan jag hitta en möjlighet att göra
min flykt från denna plats, och att detta stackars vilde kan vara ett sätt att hjälpa mig.
Under den långa tid som Fredag nu hade varit med mig och att han började tala till
mig och förstå mig, jag var ville inte att lägga en grund av religiös kunskap i
hans sinne, i synnerhet får jag frågade honom en gång, som gjorde honom.
Varelsen förstod inte mig alls, men trodde att jag hade frågat vem var hans far-
men jag tog upp det med en annan hand, och frågade honom som gjort havet, marken vi
gick på, och kullarna och skogarna.
Han sade till mig, "Det var en Benamuckee, som levde bortom allt," han kunde beskriva
ingenting av denna stora person, men att han var mycket gammal, "mycket äldre", sa han, "än
havet eller land, än månen eller
stjärnor. "Jag frågade honom då, om denna äldre person hade gjort allt, varför inte alla
saker dyrka honom?
Han såg mycket allvarlig, och med ett perfekt utseende av oskuld, sade: "Allt säger O
till honom. "Jag frågade honom om de människor som dör i hans land gick bort någonstans?
Han sa, "Ja, de alla gick till Benamuckee." Då jag frågade honom om
de som de äter upp gick dit också. Han sa, "Ja."
Från dessa saker, började jag undervisa honom i kunskapen om den sanne Guden, jag sa
honom att den stora Maker alltings bodde där uppe och pekar upp mot himlen;
att han styrs världen av samma
makt och försyn genom vilka han gjorde det, att han var allsmäktig, och kunde göra
allt för oss, ge allt för oss, ta allt från oss, och därmed av
grader, öppnade jag ögonen.
Han lyssnade med stor uppmärksamhet, och tas emot med glädje idén om Jesus
Kristus sänds för att återlösa oss, och av det sätt att göra våra böner till Gud, och
Hans kunna höra oss, även i himlen.
Han berättade för mig en dag, att om vår Gud kunde höra oss, upp bortom solen, måste han behöver
vara en större Gud än sina Benamuckee, som bodde men en bit bort, och ändå kunde
hör inte tills de gick upp till de stora bergen där han bodde tala till dem.
Jag frågade honom om han någonsin gick dit för att tala med honom.
Han sa, "Nej, de gick aldrig som var unga män, ingen gick dit men de gamla
män ", som han kallade sina Oowokakee; det är, som jag fick honom att förklara för mig, deras
religiösa eller präster, och att de gick till
säger O (så kallade han säga böner), och sedan kom tillbaka och berättade vad
Benamuckee sagt.
Med detta vill jag observerade, att det finns prästerskapet även bland de förblindade mest,
okunniga hedningarna i världen, och politiken för att göra en hemlighet av religion, i
För att bevara vördnaden av
människor till präster, att inte bara finnas i den romerska, men, kanske, bland alla
religioner i världen, även bland de mest brutala och barbariska vildar.
Jag försökte klara upp detta bedrägeri till min man fredag, och sa till honom att låtsas
av deras gamla män på väg upp till fjällen att säga O för att deras gud Benamuckee var en
fuska, och deras föra ordet därifrån
vad han sade var mycket mer så, att om de träffade något svar, eller talade med någon
Det måste det vara med en ond ande, och då jag gick in i en lång diskurs med
honom om djävulen, ursprunget till honom, hans
uppror mot Gud, hans fiendskap till människan, anledningen av det, han etablerar sig i
de mörka delarna av världen att bli dyrkad i stället för Gud och som Gud, och
de många knep han använt sig av för att
lura människan till sin undergång, hur han hade en hemlig tillgång till våra passioner och våra
känslor, och att anpassa sina snaror för våra böjelser, för att få oss att ens vara
vår egen frestare, och kör på vår förstörelse av våra egna val.
Jag fann det inte var så lätt att avtryck rätt begrepp i hans uppfattning om djävulen som det
handlade om att vara en Gud.
Natur biträdd alla mina argument till bevis för honom även nödvändigheten av en
bra första orsak, ett upphävande, för Power, en hemlig regi Providence, och
av jämlikhet och rättvisa att hylla
Honom som gjorde oss, och liknande, men det verkade inget av detta slag i
föreställningen om en ond ande, av hans ursprung, hans väsen, hans natur, och framför allt, av
hans benägenhet att göra ont, och att dra oss
för att göra det också, och det stackars djuret förbryllade mig en gång på ett sådant sätt, genom en
Frågan enbart naturliga och oskyldiga, att jag knappt visste vad jag skulle säga till honom.
Jag hade pratat en hel del för honom i Guds kraft, hans allmakt, Hans
aversion mot synden, han är en förtärande eld på ogärningsmännen, hur, som han hade
gjort oss alla, kunde han förgöra oss och alla
världen på ett ögonblick, och han lyssnade med stort allvar för mig hela tiden.
Därefter hade jag berättar för honom hur djävulen var Guds fiende i människornas hjärtan,
och använde all sin ondska och skicklighet för att besegra de goda design av försynen, och att förstöra
Kristi rike i världen, och liknande.
"Nå", säger fredag ", men du säga att Gud är så stark, så stor, är han inte mycket stark,
? mycket kan lika djävulen "" Ja, ja, "säger jag," Fredag, Gud är starkare än djävulen-
Gud är över djävulen, och därför har vi
ber till Gud att trampa ner honom under våra fötter, och gör det möjligt för oss att motstå sina
frestelser och släcka sin brinnande pilar. "" Men ", säger han igen," om Gud mycket
starkare, mycket kan lika de onda djävulen,
varför Gud inte döda djävulen, så gör honom inte mer att göra ont? "Jag blev märkligt förvå***
på denna fråga, och, trots allt, trots att jag var nu en gammal man, men jag var en ung
läkare och sjuk kvalificerad för en KASUIST eller
en lösare av svårigheter, och först kunde jag inte berätta vad jag ska säga, så jag låtsades
inte höra honom, och frågade honom vad han sade, men han var för allvarlig för ett svar
att glömma hans fråga, så att han upprepade det i samma brutna ord som ovan.
Vid denna tid hade jag återhämtat mig lite, och jag sa: "Gud kommer äntligen
straffa honom hårt, han är reserverad för domen, och ska kastas i
avgrunden, att bo med evig
. elden "Detta inte uppfyllde fredag, men han återvänder på mig, upprepa mina ord,
"'Reserv äntligen!" Mig ingen förstår, men varför inte döda djävulen nu, inte döda stora
sen? "" Du som kan mycket väl fråga mig ", sade jag,
"Varför Gud inte dödar dig eller mig, när vi gör onda saker här som sårar honom, vi
bevaras för att omvända sig och bli förlåten. "Han funderade ett tag på detta.
"Tja, bra", säger han, mäktig kärleksfullt, "att väl så att du, jag,
djävulen, alla onda, alla bevara, ångrar sig, Gud förlåter allt. "Här var jag springa ner igen
av honom till den sista graden, och det var en
vittnesbörd om mig, hur blotta föreställningar om naturen, om de kommer att vägleda rimliga
varelser till kunskapen om en Gud, och en dyrkan eller hyllning till följd av högsta
är av Gud, som en följd av vår
naturen, men ändå ingenting annat än gudomlig uppenbarelse kan bilda kunskap om Jesus Kristus, och
av inlösen köpas för oss, av en medlare i det nya förbundet, och en
Medlare vid fotapall av Guds
tronen, jag säger ingenting annat än en uppenbarelse från himlen kan bilda dessa i själen, och
att det därför, evangeliet om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus, jag menar Ord
Gud, och Guds Ande, lovade för
guiden och sanctifier sitt folk, är de absolut nödvändiga instruktörer
människornas själar i besparing kunskap om Gud och medel för frälsning.
Jag avledas därför den nuvarande samtalet mellan mig och min man, reser sig upp hastigt,
som på några plötsliga anledning av att gå ut och sedan skicka honom för något som ett bra sätt
av, bad jag allvarligt till Gud att han
gör att jag kan instruera platssparande här stackars vilden, hjälpa, genom sin Ande, den
hjärta för de fattiga okunniga varelse att ta emot ljuset av kunskapen om Gud
i Kristus och försonade honom till sig, och
skulle vägleda mig så att säga till honom från Guds Ord att hans samvete kan vara
övertygad, öppnade ögonen, och hans själ sparas.
När han kom tillbaka till mig, gick jag in i ett långt samtal med honom på ämnet
inlösen av mannen som världens Frälsare, och läran om evangeliet
predikade från himlen, dvs. av ånger
mot Gud och tro på vår välsignade Herre Jesus.
Jag förklarade då för honom och jag kunde därför våra välsignade Frälsare tog inte på honom
naturen av änglar, men Abrahams säd, och hur, av den anledningen, den
fallna änglar hade ingen andel i
inlösen; att han kommit bara för att de förlorade fåren av Israels hus, och liknande.
Jag hade, Gud vet, mer uppriktighet än kunskap i alla de metoder som jag tog för
denna stackars varelse anvisningar och måste erkänna, jag tror att alla som agerar
på samma princip kommer att finna att i
om saker öppna för honom, informerade jag verkligen och instruerade mig i många
saker som antingen jag inte visste eller hade inte helt beaktas innan, men som
inträffade naturligt för mig på
söker i dem, för informationen av denna stackars vilde, och jag hade mer ömhet
i min utredning efter saker vid detta tillfälle än någonsin kände jag mig tidigare: så att,
om denna stackars vilda stackare var bättre
för mig eller inte, hade jag stor anledning att vara tacksamma för att han någonsin kom till mig, min sorg
Lör lättare, på mig; mina boning växte bekvämt för mig övermåttan: och när
Jag funderade att i denna ensliga liv
som jag har varit begränsade till, jag hade inte bara varit rörd att se upp till himlen
mig själv, och att söka den hand som fört mig hit, men nu ska göras en
instrument, i Providence, för att spara
livet, och för aught jag visste, själen i en fattig vilde, och föra honom till det sanna
kunskap om religion och av den kristna läran, att han skulle lära känna Kristus Jesus,
i vilken är evigt liv, säger jag, när jag
reflekterat över alla dessa saker, sprang en hemlig glädje genom varje del av min själ, och
Jag gladde ofta att jag någonsin kom till denna plats, som jag så ofta
trodde det mest fruktansvärda av alla
lidanden som eventuellt kunde ha drabbat mig.
Jag fortsatte i denna tacksamma frame hela resten av min tid, och samtalet
som anställt timmar mellan fredag och mig var som gjorde de tre år som
vi bodde där tillsammans perfekt och
helt nöjd, om något sådant som fullständig lycka kan bildas i en
sublunary staten.
Detta vilde var nu en god kristen, en mycket bättre än jag, fast jag har anledning att
hopp, och välsigna Gud för det, att vi var lika ångerfulla, och tröstade, återställt
botfärdiga.
Vi hade här Guds ord att läsa, och ingen längre bort från hans Ande instruera
än om vi hade varit i England.
Jag sökte alltid mig själv, att läsa Skriften, att låta honom veta, liksom jag
kunde, enligt vad jag läste, och han igen, av hans seriösa förfrågningar och
förhör, gjorde mig, som jag sa tidigare, en
betydligt bättre lärd i Bibeln kunskap än jag någonsin skulle ha varit av
min egen blott privata läsning.
En annan sak jag kan inte avstå från att observera här också, från erfarenhet
denna pensionerade del av mitt liv, dvs. hur oändlig och outsäglig välsignelse det är
att kunskapen om Gud, och
Läran om frälsning genom Kristus Jesus, är så tydligt i Guds ord, så
lätt att tas emot och förstås, att eftersom de bara läsa Skriften gjorde mig
kan förstå tillräckligt mycket av min plikt
bära mig direkt till det stora arbetet med uppriktig ånger för mina synder och
om tag i en frälsare för liv och frälsning, en uppgav reformationen
praktiken, och lydnad mot alla Guds
kommandon, och detta utan att någon lärare eller instruktör Jag menar människa, så att samma slätten
instruktion tjänade tillräckligt för att den upplysande denna vilda varelse, och
få honom att vara så kristen som jag har känt några lika med honom i mitt liv.
Eftersom alla tvister, gräl, stridigheter och stridigheter som har hänt i
världen om religion, om petitesser i doktriner eller system av den kyrkliga regeringen,
de var alla helt värdelös för oss, och,
för aught Jag kan ännu se, de har varit så för resten av världen.
Vi hade se av himlen, dvs. Guds Ord, och vi hade, välsignad vare Gud,
bekväm utsikt över Guds Ande undervisa och instruera genom Hans ord,
leder oss till hela sanningen, och gör oss
både villiga och lydiga instruktion av hans ord.
Och jag kan inte se det minsta använda att den största kunskapen om de omtvistade punkter
av religion, som har gjort en sådan förvirring i världen, skulle ha varit för oss, om vi
skulle ha fått det.
Men jag måste gå vidare med den historiska delen av saker, och att varje del i sin
ordning.
Efter fredag och jag blev närmare bekant, och att han kunde förstå
nästan alla jag sade till honom, och tala ganska flytande, men på bruten engelska, för mig,
Jag känner honom med min egen historia, eller
Minst så mycket av det som rör min ankomst till denna plats: hur jag hade bott där, och
hur länge, jag lät honom i mysteriet, för sådana var det för honom, av krut och
kula, och lärde honom att skjuta.
Jag gav honom en kniv som han var fantastiskt nöjd med och jag fick honom
ett bälte, med en groda hänger på den, t.ex. i England bär vi galgar i, och i
groda, istället för en galge, jag gav honom en
yxa, som inte var bara så bra ett vapen i vissa fall, men mycket mer användbar
vid andra tillfällen.
Jag beskrev för honom i landet av Europa, särskilt England, som jag kom ifrån;
hur vi levde, hur vi tillbad Gud, hur vi betedde till varandra, och hur vi handlade
i fartyg till alla delar av världen.
Jag gav honom ett konto av vraket som jag hade varit ombord på och visade honom som
nära jag kunde, den plats där hon låg, men hon var slagen i bitar innan,
och gått.
Jag visade honom ruinerna av vår båt, som vi förlorade när vi flydde, och som jag kunde
inte rör om med hela min kraft då, men nu fallit nästan alla i bitar.
När du ser här båten stod fredagen funderade ett bra tag, och sa ingenting.
Jag frågade honom vad det var han studerade på.
Äntligen säger han, "mig se en sådan båt som kommit till platsen på min nation." Jag hade inte
förstå honom ett bra tag, men till sist, när jag hade granskat ytterligare i den, jag
förstås av honom som en båt, som den som
hade, kom i land på det land där han bodde: det är, som han förklarade
det kördes dit av stress väder.
Jag föreställde mig nu att vissa europeiska fartyg måste ha varit kasta bort på deras
kusten, och båten kunde komma loss och köra iland, men var så tråkigt att jag aldrig
en gång trodde på män som gör deras flykt
från ett vrak dit, än mindre varifrån de skulle komma: så jag bara frågade efter en
beskrivning av båten.
Fredag beskrev båten för mig tillräckligt bra, men tog mig att bättre förstå
honom när han lagt med lite värme, "Vi sparar de vita mannens från drunkna." Och jag
närvarande frågade om det fanns några vita Mans, som han kallade dem, i båten.
"Ja", sa han, "båten full av vita Mans." Jag frågade honom hur många.
Han berättade på hans fingrar sjutton.
Jag frågade honom då vad det blev av dem. Han sade till mig, "De lever, bor de på min
nation. "
Detta satte nya tankar i mitt huvud, ty jag för närvarande föreställt mig att dessa kan vara
män som hör till det fartyg som kastades bort i åsynen av min ö, som jag nu
kallade det, och som efter fartyget
slog på klippan, och de såg henne oundvikligen förlorat, hade sparat sig i
sin båt och var landade på denna vilda stranden bland vildar.
Efter detta har jag frågade honom mer kritiskt vad som hade blivit av dem.
Han försäkrade mig att de bodde fortfarande där, att de hade varit där ungefär fyra år, att
vildarna lämnade dem ensamma, och gav dem proviant att leva på.
Jag frågade honom hur det hände sig att de inte döda dem och äta dem.
Han sa, "Nej, de gör bror med dem," det är, som jag förstod honom, en vapenvila, och
Sedan tillade han: "De ingen äter Mans, men när gör kriget kampen," det vill säga, de
aldrig äta någon män men som kommer att slåss med dem och tas i strid.
Det var efter detta en längre tid, att vara på toppen av kullen vid
östra sidan av ön, varifrån som jag har sagt, hade jag i klart väder
upptäckte huvud-eller kontinent
Amerika, fredag, vädret är mycket lugn, ser mycket allvarligt mot
fastlandet, och i ett slags överraskning, faller en hoppande och dansande, och ropar till mig:
för jag var på något avstånd från honom.
Jag frågade honom hur det stod till.
"Åh, glädje" säger han, "Åh, glad! Det ser mitt land, där min nation! "Jag observerade ett
extraordinär känsla av glädje dök upp i hans ansikte, och hans ögon gnistrade och hans
ansikte upptäckt en märklig iver,
som om han hade ett sinne att vara i sitt eget land igen.
Denna observation av min sätta många tankar i mig, vilket gjorde mig till en början
inte så lätt om min nya människan fredag som jag var innan, och jag gjorde ingen tvekan om att,
Om fredag kunde få tillbaka till sin egen nation
igen, skulle han inte bara glömma sin religion, men alla hans skyldighet att mig och
skulle vara framåt nog att ge sina landsmän ett konto av mig, och komma tillbaka,
kanske med en hundra eller två av dem, och
göra en fest på mig, där han kan vara så glad som han brukar vara med de av hans
fiender när de togs i krig.
Men jag kränkt den stackars ärlig varelse så mycket, som jag var väldigt ledsen
efteråt.
Men som min svartsjuka ökat, och höll några veckor, jag var lite mer
upplyst och inte så bekant och vänlig mot honom som tidigare: i vilket jag var verkligen
fel också, det ärliga, tacksam varelse
har någon tänkt på men vad bestod med de bästa principer, både som
en religiös kristen och som en tacksam vän, som dök upp efterhand för att min fulla
tillfredsställelse.
Medan min svartsjuka av honom varade, kan du vara säker på var jag varje dag pumpa honom för att se om
han skulle upptäcka någon av de nya tankar som jag misstänkte var i honom, men jag hittade
allt han sa var så ärlig och så
oskyldiga, att jag kunde hitta något att ge näring åt min misstanke, och trots alla
min oro, han gjorde mig till *** helt och hållet hans eget igen, inte heller han det minsta
uppfattar att jag var orolig, och därför kunde jag inte misstänker honom för bedrägeri.
En dag, gå upp i samma backe, men vädret är disigt på havet, så att vi kunde
inte se kontinenten, ringde jag till honom och sade: "Fredag, inte du önskar dig i
ditt eget land, din egen nation? "" Ja ",
sade han, "jag mycket att O glad att vara i min egen nation." "Vad skulle du göra där?", sa
I.
"Skulle du slår vilt igen, äter mäns kött igen, och vara en vilde som du var innan?"
Han såg fullt av oro, och skakar sitt huvud, sade "nej, nej, Fredag berätta för dem att
bor bra, berätta för dem att be Gud; berätta för dem
att äta majs-bröd, nöt kött, mjölk,. ingen äter man igen "" Varför då ", sade jag till honom,
"De kommer att döda dig." Han såg allvarligt på det och sade sedan: "Nej, nej, de inte döda
mig, de vill älska lära sig. "Han menade med detta, skulle de vara villiga att lära sig.
Han tillade, att de lärde sig mycket av den skäggige mannens som kom i båten.
Sedan frågade jag honom om han skulle gå tillbaka till dem.
Han log mot det, och berättade att han inte kunde simma så långt.
Jag sa att jag skulle göra en kanot för honom.
Han sa att han skulle gå om jag skulle gå med honom.
"Jag går", säger jag. "Varför kommer de äta upp mig om jag kommer dit" "Nej, nej", säger han, "jag gör
de inte äter dig,. mig göra det mycket älskar dig "menade han, skulle han berätta för dem hur jag
hade dödat hans fiender, och räddade hans liv, så han skulle göra dem älskar mig.
Sen sa han till mig, så gott han kunde, hur snäll de skulle sjutton vita män, eller
skäggiga män, som han kallade dem som kom i land där i nöd.
Från denna tid, jag erkänner, jag hade ett sinne att ge sig över och se om jag kunde
förena sig med de skäggiga män, som jag gjorde utan tvekan var spanjorer och portugiser, inte
tvivla, men om jag kunde, skulle vi hitta
någon metod för att fly därifrån, som på kontinenten, och ett gott sällskap
tillsammans, bättre än jag kunde från en ö fyrtio miles från stranden, ensam och
utan hjälp.
Så, efter några dagar tog jag Fredag jobba igen i form av tal, och sa att jag
skulle ge honom en båt för att gå tillbaka till sin egen nation, och därför bar jag honom till
min fregatt, som låg på andra sidan av
ön, och efter att ha rensat det av vatten (för att jag alltid hållit det sjunkit i vatten), jag
förde ut det, visade det sig, och vi båda gick in i den.
Jag fann att han var en mycket skicklig karl på att hantera det, och skulle det gå nästan lika
snabbt igen som jag kunde.
Så när han var i, sade jag till honom: "Nå, nu, fredag, ska vi gå till din nation?"
Han såg väldigt tråkig på att jag säger så, som det verkar var för att han trodde att båten
var för liten för att gå så långt.
Jag sa till honom sedan jag hade en större, så nästa dag gick jag till den plats där den första
Båten låg som jag hade gjort, men som jag inte kunde komma i vattnet.
Han sade att var stor nog, men då, som jag hade tagit någon hand om det, och det hade legat
två eller tre och tjugo år där, hade solen delade det och torkade det, att det var
ruttna.
Fredag berättade för mig en sådan båt skulle göra mycket bra, och skulle göra "mycket nog vittle,
dryck, bröd, "det här var hans sätt att tala.