Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha av Hermann Hesse kapitel 10.
SON
Skygga och gråtande hade pojken gått sin mors begravning, dyster och blyg, han hade
lyssnade på Siddhartha, som hälsade honom som sin son och välkomnade honom på sin plats i
Vasudeva hydda.
Blek, satt han i flera dagar genom berget av de döda, ville inte äta, gav ingen öppen
ser, inte öppna sitt hjärta, mötte sitt öde med motstånd och förnekelse.
Siddhartha skonade honom och lät honom göra som han ville, han hedrat hans sorg.
Siddhartha förstod att hans son inte kände honom, att han inte kunde älska honom som en
far.
Sakta såg han också och förstod att elva-åringen var en bortskämd pojke, en
mammas gosse, och att han hade vuxit upp i vanor rika människor, vana vid
finare mat, en mjuk säng, van att ge order till tjänare.
Siddharta förstod att sorg, bortskämd barnet inte kunde plötsligt och
villigt nöja sig med ett liv bland främlingar och i fattigdom.
Han inte tvinga honom, han gjorde många syssla för honom, alltid valde det bästa bit
måltiden för honom. Långsamt hoppades han vinna honom, genom att
vänliga tålamod.
Rik och glad, hade han kallade sig, när pojken hade kommit till honom.
Eftersom tiden hade gått vidare i tiden, och pojken förblev en främling och i en
dyster disposition, eftersom han visade en stolt och envist olydiga hjärta, gjorde
vill inte utföra något arbete, inte betala sin
avseende på de gamla män, stal från Vasudeva: s frukt-träd, så Siddhartha
började förstå att hans son inte hade fört honom lycka och fred, men
lidande och oro.
Men han älskade honom, och han föredrog lidande och oro för kärlek över
lycka och glädje utan att pojken. Eftersom unga Siddharta var i stugan, den
gamla män hade delat upp arbetet.
Vasudeva hade återigen tagit på jobbet av färjkarlen helt själv, och Siddhartha, i
För att vara med sin son, gjorde arbetet i stugan och fältet.
Under en lång tid, långa månader, väntade Siddhartha för sin son att förstå
honom, att acceptera hans kärlek, kanske återgälda det.
För långa månader, väntade Vasudeva, titta, väntade och sade ingenting.
En dag, när Siddharta den yngre hade en gång plågat sin far väldigt mycket
med trots och en ostadighet i hans önskemål och hade brutit båda sina ris-
skålar, tog Vasudeva på kvällen sin vän åt sidan och pratade med honom.
"Förlåt mig.", Sade han, "från en vänlig hjärta, jag pratar med dig.
Jag ser att du plågar dig själv, jag ser att du är i sorg.
Din son, min kära, är oroande dig och han är också oroande mig.
Att unga fågeln är van vid att ett annat liv, en annan bo.
Han har inte, som du sprang bort från rikedom och staden, som äcklad och trött på
med det, mot sin vilja, var han tvungen att lämna allt detta bakom.
Jag frågade floden, oh vän, många gånger har jag bett om det.
Men floden skrattar, skrattar den på mig, skrattar den på dig och mig och skakar med
skratt vid *** dårskap.
Vatten vill vara med vatten, vill ungdomar att ansluta sig till ungdomar, är din son inte på den plats
där han kan blomstra. Du bör också fråga floden, du också
ska lyssna på det! "
Sjukt, såg Siddhartha i hans vänliga ansikte, i de många rynkor i
där det fanns ständiga glädje. "Hur kunde jag en del med honom?", Sade han
tyst, skäms.
"Ge mig lite mer tid, min kära! Se, jag kämpar för honom, jag försöker
vinna hans hjärta, med kärlek och med vänliga tålamod jag för avsikt att fånga den.
En dag ska floden också prata med honom, även han kallas på. "
Vasudeva leende blomstrade varmare. "Jo, för han kallas på, är han för
i det eviga livet.
Men vet vi, du och jag vet vad han har att göra, vilken väg att ta, vilka
åtgärder för att utföra, vad smärta att uthärda?
Inte en liten, kommer hans smärta vara, trots allt, är hans hjärta stolt och hårt, människor
här måste lida mycket, fel en hel del, göra mycket orättvisa, bördan sig med
mycket synd.
Säg mig, min kära, du är inte att ta kontroll över din sons uppfostran?
Du inte tvingar honom? Du slog honom inte?
Du straffa honom inte? "
"Nej, Vasudeva, gör jag inte någonting av detta."
"Jag visste det.
Du behöver inte tvinga honom, inte slå honom, inte ge honom order, eftersom du vet att
"Mjuka" är starkare än "hårda", Water starkare än sten, älskar starkare än
våld.
Mycket bra, jag prisar dig. Men är du inte misstar tror att
du skulle inte tvinga honom, inte skulle straffa honom?
Har du inte schackel honom med din kärlek?
Har du inte få honom att känna sig underlägsen varje dag, och inte du göra det ännu svårare för honom
med vänlighet och tålamod?
Du inte tvinga honom, arroganta och bortskämd pojke, att leva i en hydda med två gamla
banan-ätare, till vilken även ris är en delikatess, vars tankar kan inte vara hans,
vars hjärtan är gamla och ro och beats i en annan takt än hans?
Är inte tvingas, inte han straffas med allt detta? "
Sjukt såg Siddharta till marken.
Tyst, frågade han: "Vad tycker du ska jag göra?"
SADE Vasudeva: "För honom in i staden, föra honom in i hans mors hus, det kommer
fortfarande vara tjänare runt, ge honom dem.
Och när det inte finns några runt längre, ta honom till en lärare, inte för
läror skull, utan för att han skall vara bland andra pojkar och bland flickor, och i
den värld som är hans eget.
Har du aldrig tänkt på detta? "" Du ser in i mitt hjärta ", Siddhartha
talade sorgset. "Ofta har jag tänkt på detta.
Men titta, hur skall jag sätta honom, som hade inget anbud hjärtat i alla fall, i denna värld?
Kommer han inte blir sprudlande, inte kommer han att förlora sig till njutning och makt, kommer han inte
Upprepa alla hans fars misstag, kommer inte att han kanske blir helt vilse i Sansara? "
Starkt, tände färjkarlen leende upp, sakta, rörde han Siddhartha arm och
sade: "Fråga älven om det, min vän! Lyssna skratta åt det!
Skulle du tror faktiskt att du hade begått dina dåraktiga handlingar i syfte att
skonar din son från att begå dem också? Och kan du på något sätt att skydda din son
från Sansara?
Hur kunde du? Med hjälp av undervisning, bön, förmaning?
Min kära, har du glömt helt och hållet den historien, den historien innehåller så många
lektioner, att berättelsen om Siddharta, en Brahman son, som du en gång berättade för mig här
om just denna plats?
Vem har hållit Samana Siddhartha säker från Sansara, från synd, från girighet, från
dårskap?
Var hans fars religiösa hängivenhet, hans lärare varningar, hans egna kunskaper, sin
egen sökning kan hålla honom säkert?
Vilket far, som hade läraren kunnat skydda honom från att leva sitt liv för
själv, från nedsmutsning sig med liv, från att belasta sig med skuld, från
dricker den bittra drycken för sig själv, från att hitta sin väg för sig själv?
Skulle du tänka, min kära, vem som helst kan kanske slippa ta denna väg?
Det kanske din lille son skulle skonas, eftersom du älskar honom, eftersom du
vill hålla honom från lidande och smärta och besvikelse?
Men även om du skulle dö tio gånger för honom, skulle du inte kunna ta
minsta del av hans öde på dig. "
Aldrig tidigare hade Vasudeva talat så många ord.
Vänligen, tackade Siddhartha honom, gick bekymrad in i stugan, kunde inte sova på
en lång tid.
Vasudeva hade berättat någonting, hade han inte redan tänkt och känt för sig själv.
Men detta var en kunskap han inte kunde agera på, starkare än kunskapen var hans
kärlek till pojken, var starkare hans ömhet, hans rädsla att förlora honom.
Hade han förlorat allt sitt hjärta så mycket att något hade han någonsin älskat någon person
sålunda, vilket blint, så sufferingly sålunda utan framgång, och ändå sålunda glatt?
Siddhartha kunde inte lyssna vännens råd, kunde han inte ge upp pojken.
Han lät pojken ge honom order, lät han honom bortse honom.
Han sade ingenting och väntade, varje dag, började han stumma kamp vänlighet, den
tysta kriget tålamod. Vasudeva sade också någonting och väntade,
vänlig, vetande, patient.
De var båda herrar tålamod.
Vid ett tillfälle, då pojkens ansikte påminde honom mycket av Kamala, Siddhartha
plötsligt var tvungen att tänka på en linje som Kamala för länge sedan, i dagarna av
sin ungdom, hade en gång sagt till honom.
"Du kan inte älska", säger hon hade sagt till honom, och han hade kommit överens med henne och hade jämfört
sig med en stjärna, medan jämföra barnsliga människor med fallande löv och
Men han hade också kände en anklagelse i den linjen.
I själva verket hade han aldrig kunnat förlora eller ägna sig helt till en annan
person, att glömma sig själv, att begå dåraktiga handlingar av kärlek för en annan
person, aldrig hade han kunnat göra detta,
och detta var, som det såg ut honom på den tiden, den stora skillnaden som anger
skiljer honom från de barnsliga folket.
Men nu, sedan hans son var här, nu är han, Siddhartha, hade också blivit helt en
barnslig person som lider av hänsyn till en annan person, älska en annan person, förlorade
en kärlek, har blivit en dåre på grund av kärlek.
Nu kände han sig också sent, en gång i sitt liv, detta starkast och märkligaste
alla passioner, lidit av det, led eländigt, och var ändå i salighet,
likväl förnyas i ett avseende, berikas av en sak.
Han gjorde känslan mycket väl att denna kärlek, denna blinda kärlek till sin son, var en passion,
något mycket mänskligt, att det var Sansara, en skumma källa, mörka vatten.
Ändå kände han samtidigt, det var inte värdelöst, det var nödvändigt, kom
från kärnan i hans eget väsen.
Denna glädje också måste sonade, hade denna smärta också utstå dessa
dåraktiga handlingar måste också tas i anspråk.
Genom allt detta, sonen låt honom begå sina dåraktiga handlingar, låt honom domstol för hans
ömhet, låt honom förnedra sig varje dag genom att ge efter för sina stämningar.
Detta far hade ingenting som skulle ha glädje honom och ingenting som han skulle
har fruktat.
Han var en god människa, det far en bra, snäll, mjuk man, kanske en mycket from man,
kanske ett helgon, alla dessa där inga attribut som kan vinna pojken över.
Han var uttråkad av denna fader, höll som honom fången här i eländiga koja till honom,
Han var uttråkad av honom, och för honom att svara på alla snusk med ett leende, varje
förolämpning med vänlighet, varje elakheter
med vänlighet, var just detta den hatade konststycket att denna gamla sneak.
Mycket mer pojken skulle ha velat det om han hade hotats av honom, om han hade varit
missbrukas av honom.
En dag kom när det som ung Siddhartha hade på tankarna kom spricker fram, och han
öppet vände sig mot sin far. Det senare hade gett honom en uppgift, hade han
sa till honom att samla sly.
Men pojken inte lämna stugan i envisa olydnad och vrede han stannade
där han var, dunkade på marken med fötterna, knöt nävarna och skrek
i en kraftfull utbrott sitt hat och förakt i hans fars ansikte.
"Få ris själv!" Skrek han skummande vid mynningen, "Jag är inte din
tjänare.
Jag vet, att du inte kommer att träffa mig, behöver du inte vågar, jag vet, att du ständigt vill
att straffa mig och sätta mig ner med din religiösa hängivenhet och om överseende.
Vill du att jag ska bli som du, precis som fromma, lika mjuk, precis som klok!
Men jag, hör upp, bara för att du lider, vill jag hellre bli en Highway-rånare
och mördare, och gå till helvetet, än att bli som du!
Jag hatar dig, du är inte min far, och om du har tio gånger varit min mors
otuktig! "
Ilska och sorg kokade över i honom, skummade på far i en hundra vilde och ondska
ord. Då pojken sprang iväg och bara tillbaka
sent på kvällen.
Men nästa morgon hade han försvunnit. Vad hade också försvunnit var en liten
korgen, vävt av stjälken av två färger, där de ferrymen hålls de koppar och
silvermynt som de fick som pris.
Båten hade också försvunnit, såg Siddhartha det ligga av det motsatta banken.
Pojken hade rymt.
"Jag måste följa honom", säger Siddhartha, som hade frossa med sorg eftersom de
rytande tal, hade pojken gjort igår.
"Ett barn kan inte gå genom skogen ensam.
Han kommer förgås. Vi måste bygga en flotte, Vasudeva, att komma över
vattnet. "
"Vi kommer att bygga en flotte," sade Vasudeva, "för att få vår båt tillbaka, som pojken har tagit
bort.
Men honom, skall du låta gå längs, min vän, han är inget barn längre, han vet
hur man tar sig runt. Han letar efter vägen till staden och
han har rätt, glöm inte det.
Han gör vad du har misslyckats med att göra själv.
Han tar hand om sig själv, han tar sin kurs.
Ack, Siddhartha, jag ser att du lider, men du lider en smärta där man skulle
gillar att skratta, där du kommer snart att skratta för dig själv. "
Siddhartha svarade inte.
Han höll redan yxan i hans händer och började göra en rad av bambu och
Vasudeva hjälpte honom med bundet rören tillsammans med rep av gräs.
Sedan gick över, drivit långt borta sin kurs, drog flotten upriver på
den motsatta stranden. "Varför tog du yxan med?" Frågade
Siddhartha.
Vasudeva sa: "Det kan ha varit möjligt att åran i vår båt fick
förlorat. "Men Siddhartha visste vad hans vän
tänkande.
Tänkte han, skulle pojken ha kastat bort eller går sönder åran för att få jämn och
För att hålla dem från att följa honom. Och i själva verket fanns det ingen åra kvar i
båt.
Vasudeva pekade på botten av båten och såg på sin vän med ett leende, som
om han ville säga: "Ser du inte vad din son försöker säga dig?
Ser du inte att han inte vill bli följas? "
Men han sa inte detta i ord. Han började göra en ny åra.
Men Siddhartha bjuda honom farväl, att leta efter skenande.
Vasudeva inte stoppa honom.
Då Siddhartha redan gått genom skogen under en lång tid,
tanken föll honom att hans sök var lönlöst.
Antingen, så han tänkte, var pojken långt före och hade redan nått staden, eller,
om han skulle fortfarande vara på väg, skulle han dölja sig från honom, förföljare.
När han fortsatte att tänka, fann han också att han, å sin sida, var inte orolig för
hans son, att han visste innerst inne att han hade varken förgåtts eller var i någon fara
i skogen.
Ändå sprang han utan att stanna, inte längre att rädda honom, bara för att tillfredsställa sin
***, bara kanske se honom en gång till.
Och han sprang upp till strax utanför staden.
När nära staden nådde han en bred väg, stannade han, vid ingången till
vackra lustgård, som tidigare tillhörde Kamala, där han hade sett henne på
första gången i sitt sedan ordförande.
Det förflutna steg upp i hans själ, återigen att han såg sig själv stå där, ung, en skäggig,
nakna Samana, håret fullt av damm.
Under lång tid stod Siddhartha där och såg genom den öppna porten till
trädgård, ser munkar i gula kläder promenader bland de vackra träden.
Under lång tid stod han där, funderade, se bilder, lyssna på berättelsen om
sitt liv.
Under lång tid stod han där, tittade på munkarna, såg unga Siddhartha i sin
plats såg unga Kamala promenader bland höga träd.
Uppenbarligen såg han sig som serveras mat och dryck med Kamala, ta emot sin första
kyss från henne ser stolt och föraktfullt tillbaka på sitt Brahmanism,
börjar stolt och full av *** sin världsliga liv.
Han såg Kamaswami, såg tjänare, orgier, de spelare med tärningarna, de
musiker såg Kamala sång-fågel i bur, levde igenom allt det här en gång,
andades Sansara var en gång gammal och
trött kände igen avsky, kände en gång en önskan att förinta sig själv, var
återigen helade genom den Helige Om.
Efter att ha stått vid grinden i trädgården under en lång tid, Siddhartha
insåg att hans önskan var dumt, som hade gjort honom gå upp till denna plats, att han
kunde inte hjälpa sin son, att han inte fick hålla fast honom.
Djupt kände han kärleken till skenande i sitt hjärta, som ett sår, och han kände sig
samtidigt att detta sår inte hade gett honom för att vända kniven i
det, att det måste bli en blomma och var tvungen att glänsa.
Att detta sår inte blommar ännu inte skiner ännu, vid den här tiden, gjorde honom ledsen.
I stället för det önskade målet, som hade utarbetats honom här efter skenande son,
Det var nu tomhet.
Tyvärr satte han ner, kände något att dö i sitt hjärta, erfaren tomhet, såg ingen
glädje längre, inget mål. Han satt i tankar och väntade.
Detta hade han lärt sig vid floden, en sak: att vänta med tålamod, lyssna
uppmärksamt.
Och han satt och lyssnade, i dammet på vägen, lyssnade till sitt hjärta, att slå
trött och tyvärr, väntade på en röst.
Många en timme han hukade, lyssna, såg inga bilder några fler, föll i tomheten, låt
själv falla, utan att se en väg.
Och när han kände såret brännande, talade han tyst OM, fylld sig med
OM.
Munkarna i trädgården såg honom, och eftersom han hukade i många timmar och damm var
samla på hans gråa hår, kom en av dem till honom och lade två bananer framför
av honom.
Den gamle mannen såg honom inte. Från detta förstenad tillstånd han väckt av
en hand röra hans axel.
Genast erkände han denna beröring denna upphandling, blyga beröring, och återfick sin
sinnen. Han reste sig och hälsade Vasudeva, som hade
följde honom.
Och när han såg in i Vasudeva vänliga ansikte, i de små rynkor, som var
som om de var fyllda med ingenting men hans leende, i lyckliga ögon, då han log
också.
Nu såg han de bananer som ligger framför honom, plockade upp dem, gav en till
färjkarlen, åt den andra själv.
Efter detta gick han tyst tillbaka in i skogen med Vasudeva, återvände hem till
färja.
Ingen av dem talade om vad som hade hänt i dag, nämnde inte ett pojkens
namn, talade ingen av dem om honom köra iväg, varken en talade om såret.
I stugan, lade Siddhartha sig på sin säng, och när efter en stund Vasudeva kom till
honom, för att erbjuda honom en skål kokos-mjölk, fann han redan honom sovande.