Tip:
Highlight text to annotate it
X
Ögonblick av eftertanke
Idag talar vi om sakrament Peace
men sakrament Peace
Kära bröder och systrar:
Här har vi rör vid kärnan av det inre livet, i hjärtat av inlösen, i hjärtat av evangeliet.
Låt oss leva denna tro, detta hopp och kärlek.
Låt oss leva det teologiska dygderna, så kallade,
eftersom de är det som binder oss till Gud och förena oss till honom
Låt oss leva denna ödmjuka förtroende "och allt annat skall ges du också."
Är det (Trust) som intimt förenar själen till Jesus,
upprättandet av intima hjärta till hjärta med honom,
ansluter gren till vinrankan, som är Honom
"Om någon törstar, och särskilt törst efter renhet och kärlek, kommer det till mig och drick ...
Den som tror på mig skall känna väller upp inom honom floder av levande vatten "
Det är underförstått att en törstig själ så innerligt anlita botens sakrament
Det är, den bekännelse, som är underbar källa av ödmjukhet, sätt att erkänna sina synder,
och ångra dem, på det övernaturliga glädje bekänner,
trots den motvilja av naturen, vilket är det tillfälle att förnya, av hela mitt hjärta,
den bestämda avsikten att korrigera, speciellt vid dykning, återigen,
som den förlorade sonen, hjärtat av Mercy.
Även om han tycker att deras gemenskap, sakramenten,
handlingar lita älskar redan renat kommer troget få det, med prästerlig avlösning,
en mycket speciell rening, eftersom sakramentala, en ny utgjutelse av Kristi blod på den,
som deras enda hopp, utan att glömma att denna funktion är nödvändig i alla fall, för tjänstefel.
Jag tror att jag kommer att se ut, eftersom jag måste vara glad,
Jag måste leva i kärlek, jag måste förlåta mig veta.
Psykiatriker attribut mycket av neuroser,
av psykiska problem, så många i våra dagar,
det lidande som orsakas av den känsla av skuld.
För icke-troende, är botemedlet för denna att avskaffa begreppet synd.
Radikal rätta, naturligtvis, men inte. Medvetandet är alltid där.
Kan komma att kväva den delvis och tillfälligt, men inte att döda, eftersom du inte döda Gud.
Nej påföljd är den frid som Jesus har visat oss,
med vetskapen om att vi är förlåtna för att vi är älskade.
S. Johannes säger: - "Om vi säger att vi inte har synd, vi ljuger.
Om vi bekänner våra synder och vandra i ljuset, renar Jesu blod oss från all synd "
Vår kärlek till Gud är en kärlek till vänskap, fick en kärlek och kärlek besvarad,
Vänskap är nödvändigt i en viss jämlikhet mellan två vänner.
Gud blev människa, sänkte sig för oss, han blev som vi.
Och å andra sidan, genom helgande nåden, tog oss till sig
Således kan vi göra med honom här livet av vänskap att S. Thomas talar med beundransvärd penetration:
"I kärlek till vänskap, är den som älskar sin vän, därför att göra din egen gott och ont vän.
Därför är det rätt för vänner vill ha samma saker. "
Vad betyder vänskap är därför ömsesidigt förtroende, en gemensam vilja.
Jesus har ett hjärta som vår egen. Han tog den, för att kunna älska oss, som vi skulle älska.
Detta är anledningen till varför en synd sårar och skadar förtroendet mer än en synd svaghet.
Vi noterar att ofta, för att belöna en akt av förtroende,
Jesus ger oss möjlighet att begå en ännu större förtroende.
Kom ihåg scenen i sjön. Apostlarna var i båten som drabbades av vågorna, eftersom vinden var emot honom.
I den fjärde nattväkten kom Jesus till dem gående på sjön.
Lärjungarna tog honom för ett spöke, och skrek av skräck.
Jesus sade då: - "Ha tro. Det är jag inte rädd. "
Petrus sade då: - "Herre, om du, kommandot mig att komma till Dig, på vattnet."
- "Kom", sade Jesus.
Peter kastas i vatten, men, att se våldet i vinden, rädd.
Och börjar sjunka, ropade han: - "Herre, rädda mig!"
Jesus når ut, håller den, och säger till honom:
- "Man av klentrogne, varför lät du tvivel?"
Peter hade gjort ett bra handling av förtroende uppskjutning i havet.
Som belöning gav Jesus honom möjlighet att begå en ännu större förtroende,
så att den i blöt i vatten. Peter gjorde den första akten av tillit, men, tyvärr!
Hade inte det andra!
Marta och Maria visar, så raffinerade deras förtroende på Jesus,
sängkanten den döende Lazarus, kör till Master som bön underbara delikatess,
som visade hur de kände hans hjärta, hans medkänsla, hans vänskap med Lazarus:
- "Herre, som du älskar är sjukt!"
Oh! hur Jesus måste ha känt sig rörd av en sådan begäran!
Marta och Maria för att belöna delikatess i hans förtroende, låter Lazarus dö,
ge dem en möjlighet att agera tusen gånger större förtroende, en akt av tro på allsmäktighet:
Jesus uppväckte Lasaros, men som alltid behöver en akt av tro.
Vem är Martha berättar: - "Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig skall aldrig någonsin dö. Tror du? "
Här är den stora frågan, skicket på mirakel:
- "Jag tror att jag kan göra det? Tror du jag kommer att göra det, jag höjer din bror? "
Martha gör handling av tro: - "Ja, Herre. Jag tror att Du är Kristus, sonen av den levande Guden. "
Har sagt tidigare: - "Jag vet att vad du än ber Gud, kommer Han att ge dig."
Så gör du älskar Jesus. Lyssna inte på en öppning bön, ger en ännu större bakslag.
Och här är vi öde: "Åh! Fråga och jag har inte uppfyllts. Allt är förlorat. Det är fullbordat. Gud inte hör mig, älskar mig inte. "
Därför att Gud älskar dig, vill se hur långt kommer ditt förtroende. Vill kunna berätta för dig, som den kanaaneiska
- "Stor är din tro."
Gör inte som Peter sjunker i vatten, men tycker Marta och Maria vid graven av Lazarus.
Mina bröder och systrar: Lita till döds. Tro. Tron på Guds allmakt, tror på kärleken. - "Herre, öka min tro!"
(Från "Trust in Love" - Jean d'Elbe)
+ Välsignelse av Gud allsmäktig och oändligt barmhärtige Fader, Son och Helig Ande
ner på dig, rengöra din själ från all synd och ge er frid
- Amen.