Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITEL 3
"Innan dessa områden var klippt och till'd, full till brädden våra floder flow'd;
Melodin av vatten fill'd Den friska och gränslös trä;
Och torrents dash'd, och bäckar play'd, och fontäner sprutade i skuggan. "
- Bryant
Lämnar den intet ont anande Heyward och hans anförtro följeslagare att tränga ännu
djupare in i en skog som innehöll sådana förrädiska interner, måste vi använda en
författarens privilegium, och flytta scenen en
några miles till väster om den plats där vi har senast sett dem.
Den dagen var två män kvardröjande på stranden av en liten men strid ström, inom
en timmes resa från läger Webb, som de som väntade på utseendet
av en frånvarande person, och tillvägagångssättet i några förväntade händelse.
Den stora tak av trä spred sig till marginalen av floden, ut över
vatten och skugga dess mörka aktuellt med en djupare nyans.
I solens strålar började bli mindre hård, och den intensiva hettan från
Dagen var minskat, eftersom de svalare ångor av fjädrar och fontäner steg över sina
lummiga sängar, och vilade i atmosfären.
Fortfarande att andas tystnad, som markerar sömniga sultriness en amerikansk
landskap i juli, genomsyrade avskild plats, avbruten endast av den låga röster
männen, enstaka och lata peka på en
hackspett, det disharmoniska rop några granna Jay, eller en svullnad på örat, från
det dova dånet från ett avlägset vattenfall.
Dessa svaga och trasiga ljud var dock alltför bekant till skogsägarna för att
uppmärksamma dem från de mer intressanta frågan om deras dialog.
Medan en av dessa gatstrykare visade röd hud och vilda accouterments av en infödd
skogen, uppvisade den andra, genom masken av hans ohyfsade och nästan vild
utrustning, desto ljusare, men solen brände
och lång inför hy med en som kanske hävdar härkomst från en europeisk härstamning.
Den tidigare satt i änden av en mossig stock, i en hållning som tillät honom att
förhöja effekten av hans uppriktiga språk, av lugn men uttrycksfulla
gester av en indisk engagerade i debatten.
Hans kropp, vilket var nästan naken, presenterade en fantastisk symbol för döden, som drogs i
blandade färger av vitt och svart.
Hans nära-rakat huvud, som ingen annan hår än de välkända och ridderliga
skalpera tofs (Fotnot: Den nordamerikanska krigaren orsakade hår för att vara
plockade ur hela hans kropp, en liten tofs
var kvar på hjässan, så att hans fiende kunde använda sig av det,
i plågsam från hårbotten i händelse av hans fall.
Hårbotten var den enda tillåtna trofén för seger.
Därför ansågs det viktigare att få hårbotten än att döda mannen.
Vissa stammar lägger stor tonvikt på heder och samvete att hitta en död kropp.
Dessa metoder har nästan försvunnit bland indianerna i Atlanten stater.)
-Bevarades, var utan prydnad av något slag, med undantag av en ensam
Eagles plym, som korsade hans krona, och berodde över vänster axel.
En tomahawk och skalpera kniv, av engelska tillverkning, i hans bälte, medan en
korta militära gevär, av det slaget med vilken politik de vita beväpnade sina
vilde allierade låg slarvigt över hans nakna och seniga knä.
Den utökade bröstet, full bildade lemmar, och allvarliga ansikte av detta krigare, skulle
anger att han hade nått styrka i sina dagar, men inga symtom av förfall framträdde
att ha ännu försvagat hans manlighet.
Ramen för den vite mannen, att döma av sådana delar som inte doldes av hans kläder,
var likt en som hade känt vedermödor och ansträngning från hans tidigaste
ungdomar.
Hans person, men muskulösa, var snarare dämpas än fullt, men varje nerv och
muskler verkade uppträdda och indurerad av outdelade exponering och slit.
Han bar en jakt skjorta av skog-grön, kantad med urblekta gula, (Fotnot:
jakt-shirten är en pittoresk skyddsrockar klänning, som är kortare, och prydd med fransar
och tofsar.
Färgerna är avsedda att imitera nyanser av trä, i syfte att dölja.
Många kår av amerikanska riflemen har alltså klädda, och klänningen är en av de
mest slående i modern tid.
Jakten-shirten är ofta vitt.)-Och en sommar mössa av skinn som hade
klippt av deras päls.
Han bar även en kniv i en gördel Wampum, sånt som begränsade de knapphändiga
plagg av den indiska, men ingen tomahawk.
Hans mockasiner pryddes efter gay mode av infödingarna, medan den enda del
av hans i klänningen som dök upp under jakt-klänning var ett par buckskin
leggings, som snörde på sidorna, och
som var gartered ovanför knäna, med senor från ett rådjur.
En påse och horn avslutat sin personliga accouterments, fast ett gevär av stor
längd (Fotnot: gevär av armén är kort, som jägaren är alltid
lång.)
-Vilket teorin av de mer sinnrika vita hade lärt dem var den mest
farligaste av alla skjutvapen, lutade sig mot en närliggande planta.
Ögat av jägaren, eller scout, beroende på vilket han kan vara, var liten, snabb, hård och
rastlös kringströvande medan han talade, på varje sida av honom, som i sökandet efter spel, eller
misstro den plötsliga inställningen hos vissa lurande fiende.
Trots symtom på vanliga misstänksamhet, var hans ansikte inte bara
utan svek, men vid den tidpunkt som han introducerade, det var laddat med en
uttryck för robust ärlighet.
"Även dina traditioner gör fallet i min fördel, Chingachgook", sa han, tala i
tungan som var känt för alla de infödda som tidigare bebott landet
mellan Hudson och Potomac, och
som vi skall ge en fri översättning till förmån för läsaren, sträva, vid
Samtidigt, för att bevara några av de egenheter, både för individen och
av språket.
"Din far kom från den nedgående solen, korsade den stora floden, (Fotnot:
Mississippi.
Den scout anspelar på en tradition som är mycket populär bland stammarna av
Atlanten stater.
Bevis på deras asiatiska ursprung härleds av omständigheterna, även om stora
Osäkerheten hänger över hela historia indianerna.)
-Kämpade folket i landet, och tog landet, och mina kom från den röda himmel
på morgonen, över saltsjön, och gjorde deras arbete mycket efter det mode som hade
ställts in dem genom din, låt Gud döma
frågan mellan oss, och vänner skona deras ord! "
"Min far kämpade med blotta röda mannen!" Återvände den indiska, strängt, i samma
språket.
"Finns det någon skillnad, Hawkeye, mellan stenen pil av krigare, och
den blytunga kula som du döda? "
"Det finns anledning i en indisk, men naturen har gjort honom till en röd hud", sa
den vite mannen, skakade på huvudet som en på vem ett sådant överklagande till hans rättvisa inte
kastas bort.
För ett ögonblick han verkade vara medveten om att ha det värsta av argumentet då
rally igen, svarade han den invändning om hans antagonist på bästa sätt sin
begränsad information skulle innebära följande:
"Jag är ingen vetenskapsman, och jag bryr mig inte vem vet det, men att döma av vad jag sett, på
rådjur jagar och ekorre jagar, av gnistor nedan, ska jag tänka ett gevär i
händerna på sina förfäder var inte så
farlig som en hickory båge och en god flinta-head må vara, om det dras med indiska
dom, och skickas av en indisk öga. "" Du har historien berättas av era fäder "
svarade den andre, kallt viftade med handen.
"Vad säger era gamla män? Vill de säga till unga krigare som
bleka ansikten mötte de röda männen, målade för krig och väpnade med stenen stridsyxan och trä
pistol? "
"Jag är inte en fördomsfull människa, eller en som vaunts sig på sin naturliga privilegier,
Men det värsta fiende jag har på jorden, och han är en Iroquois, vågar förneka att jag är
äkta vita ", den scout svarade
lantmäteri, med hemlig belåtenhet, den bleka färgen på hans beniga och seniga hand,
"Och jag är villig att själv att mitt folk har på många sätt, av vilka, som en ärlig man,
Jag kan inte godkänna.
Det är en av deras seder för att skriva i böcker vad de har gjort och sett, istället
att berätta dem i deras byar, där lögnen kan ges till inför en
fega skrävlare och modig soldat kan
uppmanar sina kamrater att vittna om sanningen i hans ord.
Till följd av detta dåliga mode, en man, som är alltför samvetsgrann för att FÖRSLÖSA hans
dagar bland kvinnorna, att lära sig namnen på svarta märken, aldrig får höra talas om gärningar
av hans fäder, eller känna en stolthet i strävan att överträffa dem.
För mig själv, jag avsluta Bumppos kunde skjuta, för jag har en naturlig sväng med en
gevär, som måste ha gått i arv från generation till generation, som, vår heliga
buden berätta för oss, allt gott och ont
gåvor skänks, om jag ska vara ovilliga att svara för andra människor i en sådan
frågan.
Men varje historia har sina två sidor, så jag ber er, Chingachgook, vad gick, enligt
till traditionerna av de röda männen, när våra fäder träffades första gången? "
En tystnad en minut lyckades, under vilken den indiska satt stum, sedan, full av
värdighet hans kontor, började han sin korta berättelse, med en högtidlighet som serveras till
öka dess utseende av sanning.
"Lyssna, Hawkeye och örat ska dricka ingen lögn.
'Tis vad mina fäder har sagt, och vad mohikanen har gjort. "
Han tvekade ett ögonblick och böja en försiktig blick mot sin följeslagare, han
fortsatte, på ett sätt som delades mellan förhör och påstående.
"Har inte denna ström vid våra fötter springa mot sommaren, tills dess vatten växer
salt, och den nuvarande strömmar uppåt? "
"Det kan inte förnekas att dina traditioner berätta sant i båda dessa frågor", säger
den vite mannen, "för jag har varit där och har sett dem, men varför vatten, vilket är
så sött i skuggan, bör bli bitter
i solen, är en förändring som jag aldrig kunnat till svars. "
"Och den nuvarande!" Krävde den indiska, som väntade hans svar med den sortens
intresse som en man känner i bekräftelsen av vittnesmål, där han
underverk även när han respekterar det, "det fäder Chingachgook inte har ljugit!"
"Bibeln är inte mer sant, och det är det sannaste sak i naturen.
De kallar detta uppströms nuvarande tidvattnet, vilket är en sak snart förklaras, och tydliga
nog.
Sex timmar vattnen springa i, och sex timmar de tar ***, och anledningen är denna: när
det är högre vatten i havet än i ån, kör de på tills floden blir
vara som högst, och då är det *** igen. "
"Vattnen i skogen, och på de stora sjöarna, köra nedåt tills de ligger som min
handen ", sa den indiska, sträcker lem horisontellt före honom," och sedan de kör
inte mer. "
"Ingen hederlig människa kan förneka det", sade scout, lite stucken på underförstådda
misstro mot hans förklaring till mysteriet med tidvatten, "och jag medge att det är sant
på liten skala, och där marken är plan.
Men allt beror på vad skala man ser på saker.
Nu, på den lilla skalan, är "Arth nivå, men på stor skala är rund.
På detta sätt kan pooler och dammar, och även den stora sötvatten sjöar, vara
stillastående, som både du och jag vet att de, efter att ha sett dem, men när du kommer till
sprider vattnet över en stor tarmkanalen, såsom
havet, där jorden är rund, hur i anledning kan vattnet vara tyst?
Du kan lika gärna vänta floden för att ligga stilla på gränsen till de svarta klipporna en
mil ovanför oss, men dina egna öron berätta att det är ramlar över dem vid denna
ögonblick. "
Om missnöjd med filosofin om hans följeslagare var den indiska alltför värdigt
att förråda hans otro.
Han lyssnade som en som var övertygad, och återupptogs hans berättelse i sin tidigare högtidliga
sätt.
"Vi kom från den plats där solen gömde sig på natten, över stora slätter där
bufflar lever, tills vi nådde den stora floden.
Där slogs Alligewi, tills marken var röd av deras blod.
Från stranden av den stora floden till stranden av saltsjön, det fanns ingen att
träffa oss.
Den Maquas följde på avstånd. Vi sa landet ska bli vår från
plats där vattnet rinner upp inte längre på denna ström, till en flod twenty solens
resa mot sommaren.
Vi körde Maquas in i skogen med björnarna.
De smakade bara salt vid slickar, de tog ingen fisk från den stora sjön, vi slängde
dem benen. "
"Allt detta har jag hört och tror", sa den vite mannen, observera att de indiska
pausad, "men det var långt innan den engelska kom in i landet."
"En tall växte sedan där detta kastanj nu står.
Den första bleka ansikten som kom av oss talade ingen engelska.
De kom i en stor kanot, när mina fäder hade begravt Tomahawk med de röda männen
runt dem.
Då, Hawkeye ", fortsatte han, förråda sin djupa känsla, bara genom att låta sin röst
falla till de låga, gutturala ljud, vilket gör hans språk, som det talas ibland, så
mycket musikalisk, "då, Hawkeye, vi var ett folk, och vi var lyckliga.
I Salt Lake gav oss sin fisk, träet dess rådjur, och luften dess fåglar.
Vi tog hustrur som födde oss barn, vi tillbad den store Anden, och vi höll
den Maquas än ljudet av våra låtar av triumf. "
"Vet du något om din egen familj vid den tiden?" Krävde de vita.
"Men du är bara en människa, för en indisk, och som jag antar att du håller sina gåvor, din
pappor måste ha varit modiga krigare, och vise män i rådet-fire. "
"Min stam är farfar till nationer, men jag är en oblandad man.
Blodet av cheferna är i mina ådror, där den måste stanna för alltid.
Den holländska landade, och gav mitt folk eld-vatten, de drack tills himlen
och jorden verkade möta, och de dåraktigt trodde att de hade funnit den stora
Anden.
Sedan skildes med sin mark.
Fot för fot, var de drevs tillbaka från stranden, tills jag, som är en chef och en
Sagamore, har aldrig sett solen skina, men genom träden, och har aldrig besökt
gravarna av mina fäder. "
"Graves få högtidliga känslor över sinnet", svarade scout, en bra affär
rört vid den lugna lidande av hans följeslagare, "och de har ofta hjälp en man i hans
goda avsikter, men, för mig själv, jag
räknar med att lämna mina egna ben obegravda, att bleka i skogen, eller att slitas sönder
av vargarna.
Men var finns de av din ras som kom till sina släktingar i Delaware
land, så många somrar sedan? "
"Var är blommorna av dessa somrar - fallit, en efter en;! Så alla i min familj
avgick, var i sin tur till landet av sprit.
Jag är på höjden och måste gå ner i dalen, och när Uncas följer i min
fotspår kommer det inte längre vara något av blod Sagamores, för min pojke är
den sista mohikanen ".
"Uncas är här," sade en annan röst, i samma mjuka, gutturala ljud, nära armbågen;
"Som talar till Uncas?"
Den vite mannen lossade sin kniv i hans skinn slida och gjorde en ofrivillig
handrörelse mot sitt gevär på detta plötsliga avbrott, men den indiska
Lör komponerade, och utan att vända på huvudet åt det oväntade ljud.
I nästa ögonblick passerade en ung krigare mellan dem, med en ljudlös steg,
och satte sig på stranden av den snabba strömmen.
Inga utrop av förvåning flydde fadern, ej heller någon fråga som ställs, eller
svar, i flera minuter, varje förekommer att invänta det ögonblick då han kunde
tala, utan att förråda kvinnligt nyfikenhet eller barnslig otålighet.
Den vite mannen verkade ta råd från sina seder, och avstående hans grepp
av geväret, förblev han också tyst och tillbakadragen.
Äntligen Chingachgook vände blicken långsamt mot sin son, och krävde:
"Gör det Maquas vågar lämna ut sina mockasiner i dessa skogen?"
"Jag har varit på deras spår," svarade den unga indiska, "och vet att de nummer som
många som fingrarna på mina två händer, men de ligger dolda som fegisar ".
"De tjuvar är perifera för hårbotten och plundring", sa den vite mannen, som vi ska
kallar Hawkeye, på samma sätt som sina kamrater.
"Det upptagen fransman, Montcalm, kommer att skicka sina spioner i våra väldigt lägret, men han kommer
vet vilken väg vi reser! "
"'Tis nog", svarade fadern, en blick hans öga mot den nedgående solen;
"De skall drivas som hjortar från sina buskar.
Hawkeye, låt oss äta i natt, och visa Maquas att vi är män i morgon. "
"Jag är så redo att göra en som de andra, men att slåss Iroquois" tis nödvändigt att
hitta skulkers, och att äta, 'tis nödvändigt att få spelet - tala om
djävulen och han kommer, det är ett par
de största hornen jag sett den här säsongen, flytta buskarna nedanför backen!
Nu Uncas ", fortsatte han, i en halv viskning, och skrattar med ett slags inre
ljud, som en som hade lärt sig att vara vaksamma, "Jag satsar min laddare tre
tider fulla av pulver, mot en fot
Wampum, att jag tar honom atwixt ögonen, och närmare höger än åt vänster. "
"Det kan inte vara!" Sade den unga indiska, sprang på fötter med ungdomlig
iver, "alla utom de tips av hans horn är HID!"
"Han är en pojke!", Sa den vite mannen, skakade på huvudet medan han talade, och ta itu med
far.
"Tror han när en jägare ser en del av varelsen", kan han inte säga där resten
om honom bör vara! "
Justera sitt gevär, han var på väg att göra en utställning av den skicklighet som han så
mycket uppskattade själv, när krigare slog upp pjäs med sin hand och sade:
"Hawkeye! kommer du att bekämpa Maquas? "
"Dessa indianer veta vilken typ av skogen, som det kan vara av instinkt!"
återvände scout, tappa sitt gevär, och vända sig bort som en man som var övertygad
av hans fel.
"Jag måste lämna över ansvaret till din pil, Uncas, eller vi får döda en hjort för dem
tjuvar, Iroquois, att äta. "
I samma ögonblick far utsända denna antydan av en uttrycksfull gest av
handen, kastade Uncas sig på marken och närmade djuret med försiktiga
rörelser.
När inom ett par meter av omslaget, monterade han en pil på sin lyra med yttersta
vård, medan horn flyttas, som om deras ägare putsade en fiende i den förgiftade luften.
I ett annat ögonblick knäpp av sladden hördes, var en vit strimma sett ögna
in i buskarna, och de sårade bock föll från locket, den mycket fötter
hans dold fiende.
Undvika hornen på rasande djuret, rusade Uncas till hans sida, och
passerat sin kniv över strupen, när avgränsar till kanten av floden föll,
färgning vattnen med dess blod.
"'Twas gjort med indiska skicklighet", sade scout skrattade invärtes, men med stora
tillfredsställelse, "och" Twas en vacker syn att skåda!
Även en pil är en nära skott, och behöver en kniv för att avsluta arbetet. "
"Hugh!" Utbrast hans kamrat, svarvning snabbt, likt en hund som doftande spel.
"Genom Herren, det finns ett drev av dem!" Utbrast scout, vars ögon började
glittra med iver av hans vanliga yrke, "om de kommer inom räckhåll för en
bullet Jag kommer att släppa en, om hela Six Nations bör lurar inom ljud!
Vad hör du, Chingachgook? för att mina öron skogen är dumma. "
"Det finns bara ett rådjur, och han är död," sade den indiska, bockning hans kropp tills han
öra rörde nästan jorden. "Jag hör ljudet av fötter!"
"Kanske vargarna har drivit över ansvaret att skydda, och följer på hans spår."
"Nej. Hästarna av vita män kommer! "Svarade den andre, att höja sig med
värdighet, och återuppta sin plats i stocken med hans tidigare lugn.
"Hawkeye, de är era bröder, tala med dem."
"Att jag kommer, och på engelska att kungen inte behöver skämmas för att svara på", svarade
jägare, tala på det språk som han skröt, "men jag ser ingenting, inte heller jag
höra ljudet av människor eller djur, "tis
konstigt att en indisk ska förstå vitt låter bättre än en man som, hans
mycket fiender kommer att äga, har inget kors i hans blod, även om han kan ha levt med
rött skinn tillräckligt länge för att misstänkas!
Ha! det går ungefär så krackning av en torr pinne också - nu hör jag i buskarna
Flytta - ja, ja, det finns en trampa som jag misstog för fall - och - men här
komma själva, Gud bevara dem från det Iroquois "!