Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITEL XVI
Vetskapen om att han inte skulle accepteras av McKelveys gjort Babbitt känna
skyldig och lite absurt.
Men han gick mer regelbundet till Älgar, vid en handelskammare lunch var han
oratoriska om ondska av strejker, och igen han såg sig själv som en
Framstående medborgare.
Hans klubbar och föreningar fick mat bekväm att hans ande.
Av en anständig man i Zenith det krävdes att han skulle tillhöra en, helst
två eller tre, av innumerous "loger" och välstånd-öka lunch-klubbar, till
Rotarianer, den Kiwanis, eller Boosters, att
de Oddfellows, älg, frimurare, Red Män, skogsfolk, ugglor, örnar, Maccabees, riddare
av Pythias, Riddare av Columbus och andra beställningar hemliga kännetecknas av en hög
grad av hjärtlighet, ljud moral och vördnad för konstitutionen.
Det fanns fyra skäl för att gå med dessa order: Det var det att göra.
Det var bra för affärerna, eftersom Lodge-bröderna ofta blev kunder.
Det gav till amerikaner inte kan bli Geheimrate eller Commendatori sådant oljigt
honorifics som High Värdiga inspelning Scribe och Grand Hoogow att lägga till vanliga
distinktioner av överste, domare och professor.
Och det tillät badade amerikanske man att hålla sig borta från hemmet under en
kväll i veckan.
Logen var hans piazzan, hans uteservering.
Han kunde spela biljard och prata människan prata och vara obscent och tapper.
Babbitt var vad han kallade en "snickare" för alla dessa skäl.
Bakom guld och scharlakan fana hans offentliga insatser var dun bakgrunden
av Office-rutin: leasing, försäljning-kontrakt, listor över fastigheter att hyra.
På kvällarna i vältalighet och kommittéer och loger stimulerade honom som konjak, men
varje morgon var han sandig-spontat. Vecka för vecka han ackumulerade nervositet.
Han var i öppen oenighet med hans utanför säljare, Stanley Graff, och en gång,
Men hennes charm hade alltid hållit honom nickeringly artig mot henne, fräste han på
Fröken McGoun för att ändra sina brev.
Men i närvaro av Paul Riesling han avslappnad.
Minst en gång i veckan de flydde från mognad.
På lördagen spelade de golf, hånande, "Som en golfare, du är en fin tennis-spelare", eller
De driven alla söndag eftermiddag, stannar vid byn lunchrum att sitta på höga barstolar
vid en disk och dricker kaffe från tjock koppar.
Ibland Paul kom över på kvällen med sin fiol, och även Zilla var tyst
som den ensamme mannen som hade gått vilse och evigt kröp ner okända vägar spunnet
ut hans mörka själ i musiken.
II Inget gav Babbitt mer rening och
publicitet än hans arbete för söndagsskolan.
Hans kyrka, Chatham Road presbyterianska, var en av de största och rikaste, en av
mest ek och sammetslen, i Zenith. Pastorn var kyrkoherde John Jennison
Drew, MA, DD, JD
(MA och DD var från Elbert universitet, Nebraska, JD från
Waterbury College, Oklahoma.) Han var vältalig, effektiv och mångsidig.
Han presiderade vid möten för uppsägning av fackföreningar eller förhöjda
hushållsarbete, och anförtrodde publiken det som en fattig pojke han hade burit
tidningar.
För lördag upplagan av Evening Advocate han skrev ledare om "Manly
Människans Religion "och" Dollar och Sense Värdet av kristendomen ", som trycktes
i fet stil omgivet av en slingrande gränsen.
Han sade ofta att han var "stolt över att bli känd som i första hand en affärsman" och att
han absolut inte skulle "tillåta gamla Satan att monopolisera all PEP och
punch ".
Han var en tunn, rustik möter ung man med guld glasögon och en smäll i tråkig brun
hår, men när han kastade sig i retorik han lyste med kraft.
Han medgav att han var för mycket vetenskapsman och poet att härma evangelisten,
Mike måndag, men han hade en gång väckte hans vik till nytt liv, och till större
samlingar, av utmaningen, "Min
bröder, är den verkliga billiga skridsko mannen som inte kommer att låna ut till Herren! "
Han hade gjort sin kyrka ett riktigt allaktivitetshus.
Det innehöll allt utom en bar.
Den hade en plantskola, en torsdag kväll middag med en kort ljus missionär föreläsning
efteråt, ett gym, en tvåveckorsperiod motion-bild visar, ett bibliotek av tekniska
böcker för unga arbetare - även om
tyvärr gick ingen ung arbetare någonsin i kyrkan förutom att tvätta
Windows eller reparera ugnen - och ett sy-cirkel som gjorde små korta byxor
för barn till fattiga medan Mrs Drew läste högt ur allvar romaner.
Även Dr Drew teologi var Presbyterian, var hans kyrkobyggnaden
graciöst episkopala.
Som han sa, hade det "mest EVIG egenskaper hos dessa ädla kyrkliga
monument av Grand Old England, som står som symboler för evigheten av tro,
religiösa och civila. "
Den byggdes av glada järn plats tegel i en förbättrad gotisk stil, och de viktigaste
hörsal hade indirekt belysning från elektriska kloten i påkostade alabaster skålar.
På en decembermorgon när Babbitts gick till kyrkan, var Dr John Jennison Drew
ovanligt vältalig. Folkmassan var enorm.
Tio rask ung vaktmästare, i morgon rockar med vita rosor, förde fällbara
stolar upp från källaren.
Det var ett imponerande musikaliskt program, som genomförs av Sheldon Smeeth, pedagogiska
chef för YMCA, som också sjöng KOLLEKT.
Babbitt brydde sig mindre för detta, eftersom vissa missriktade person hade undervisat unga Mr
Smeeth att le, le, le medan han sjöng, men med all den uppskattning av en
karl-talare han beundrade Dr Drew predikan.
Det hade den intellektuella kvalitet som utmärkte den Chatham Road församlingen
från smutsiga kapell på Smith Street.
"Vid denna rikliga skörden av alla år," Dr Drew skanderade ", när, trots
stormiga himlen och mödosamma vägen till drudging vandraren, men den svävande och
bodiless andan sveper tillbaka överföll alla
mödor och önskemål de senaste tolv månaderna, åh, så förefaller det mig det
ljud bakom alla våra uppenbara misslyckanden gyllene kör av hälsning från klarat dessa
glatt på, och se! på den dunkla horisonten vi
se bakom SMÄRTSAM moln mäktiga *** berg - berg av melodi,
berg av munterhet, berg kan! "" Jag gör verkligen som en predikan med kultur
och tänkte på det, "mediterade Babbitt.
I slutet av den tjänst han blev mycket glad när pastorn, aktivt skakar hand på
dörren, kvittrade: "Oh, Broder Babbitt kan du vänta ett ögonblick?
Vill du ha ditt råd. "
"Visst, doktorn! Du satsar! "
"Drop in på mitt kontor. Jag tror att du gillar cigarrer där. "
Babbitt gillade cigarrer.
Han tyckte också på kontoret, som skiljer sig från andra kontor bara genom
den spirituella förändring av den välbekanta väggen plakat till "Detta är Herrens hektisk dag."
Chum Frink kom in, sedan William W. Eathorne.
Mr Eathorne var det sjuttio år gamla ordföranden på första State Bank of
Zenith.
Han bar fortfarande den känsliga fläckar av polisonger som hade uniform
bankirer 1870.
Om Babbitt var avundsjuk på Smart uppsättning McKelveys, innan William Washington
Eathorne han var vördnadsfull. Mr Eathorne hade ingenting att göra med
Smart Set.
Han var ovanför. Han var sonson till en av de
fem män som grundade Zenith, i 1792, och han var av den tredje generationen av bankirer.
Han kunde undersöka krediter, lämna lån främja eller skada en mans företag.
I hans närvaro Babbitt andades snabbt och kände mig ung.
Kyrkoherde Dr Drew studsade in i rummet och blommor till tal:
"Jag har bett dig herrarna att stanna så jag kan lägga en proposition före dig.
I söndagsskolan behöver kapning upp.
Det är den fjärde största i zenit, men det finns ingen anledning till varför vi bör ta
någons damm. Vi borde vara först.
Jag vill be er, om ni kommer att bilda en kommitté av råd och publicitet för
Söndagsskolan, ser den om och göra några förslag för förbättring, och sedan,
kanske se att pressen ger oss några
uppmärksamhet - ge allmänheten några riktigt hjälpsamma och konstruktiva nyheter istället för
alla dessa mord och skilsmässor. "" Excellent ", sa bankmannen.
Babbitt och Frink var förtrollade att gå med honom.
III
Om du hade frågat Babbitt vad hans religion var, skulle han ha svarat i klangfull
Boosters'-Club retorik, "Min religion är att tjäna mina medmänniskor, för att hedra min bror som
mig själv och göra min del för att göra livet lyckligare för en och alla. "
Om du hade tryckt honom för mer information, skulle han ha meddelat: "Jag är medlem i
Presbyterian Church, och naturligtvis, jag accepterar dess doktriner. "
Om du hade varit så brutal som att gå på, han skulle ha protesterat, "Det finns ingen nytta
diskutera och argumentera om religion, det bara rör upp dålig känsla ".
Egentligen var innehållet i hans teologi att det fanns ett högsta väsen som hade
försökte få oss perfekt, men förmodligen hade misslyckats, att om man var en god människa han
skulle gå till ett ställe som heter Heaven (Babbitt
omedvetet föreställde det som snarare som ett utmärkt hotell med en privat trädgård), men
om man var en dålig man, det vill säga om han mördats eller begått inbrott eller användas
kokain eller hade älskarinnor eller sålt icke existerande fastigheter, skulle han bli straffad.
Babbitt var dock osäkert om vad han kallade "den här verksamheten i Helvetet."
Han förklarade för Ted, "Visst jag är ganska liberal, jag vet inte exakt tror på en brand-
och svavel helvetet.
Självklart dock att en karl inte kan komma undan med alla möjliga vice-och
inte få trasiga för det, se hur jag menar? "Efter denna teologi han sällan funderade.
Kärnan i hans praktiska religion var att det var respektabelt, och fördelaktigt att
en verksamhet, som ska ses gå till tjänster, att kyrkan höll de värsta
Element från att vara ännu värre, och att
pastorns predikningar, men trist att de kan verka vid den tidpunkt då, ännu en
voodooistic makt som "gjorde en karl bra--höll honom i kontakt med högre ting."
Hans första utredningar för Söndagsskolan rådgivande kommittén inte inspirerar
honom.
Han gillade Busy Folks "bibel klass, bestående av mogna män och kvinnor och
upp av den gamla skolan läkare, Dr T. Atkins Jordanien, i en gnistrande stil
jämförbar med den mer raffinerade
humoristiska efter middagen högtalare, men när han gick ner till juniorklasserna var han
förvirrad.
Han hörde Sheldon Smeeth, pedagogisk chef för YMCA och ledare för
kyrka-kör, en blek men ansträngande ung man med lockigt hår och ett leende, undervisning en
klass av sexton-åriga pojkar.
Smeeth kärleksfullt förmanade dem: "Nu, grabbar, jag kommer att ha ett hjärta till hjärta
Prata Kväll vid mitt hus nästa torsdag. Vi kommer att få ut av oss själva och vara uppriktig
om våra hemliga bekymmer.
Du kan bara berätta gamla Sheldy något, liksom alla stipendiaterna gör på Y.
Jag ska förklara öppet om de fruktansvärda metoder en kiddy faller i
såvida han vägleds av en Big Brother, och om de faror och ära av kön. "
Gamla Sheldy strålade damply, pojkarna såg skamsen och Babbitt visste inte åt vilket håll
att vända hans förlägna ögon.
Mindre irriterande men också mycket tråkigare var de mindre klasserna som var under uppdrag
i filosofi och orientaliska etnologi med allvar ungmör.
De flesta av dem möttes i den mycket lackerade Söndagsskolan rum, men det fanns en
overflow till källaren, som var dekorerad med åderbråck vatten-rör och
upplyst av små fönster högt upp i oozing väggen.
Vad Babbitt såg var dock den första Congregational Church of Catawba.
Han var tillbaka i Söndagsskolan i hans barndom.
Han luktade gång att artigt instängdhet som finns bara i kyrkan salonger, han
erinrade vid grå Söndagsskolan böcker: "Hetty, en ödmjuk Heroine" och
"Josephus, en Lad av Palestina," han bläddrade
en gång med hög färgad text-kort som ingen pojke ville men ingen pojke tyckte att kasta
bort, eftersom de var på något sätt helig, han blev torterad av snubblande utantill av
trettiofem år sedan, som i de allra Zenith kyrka han lyssnade på:
"Nu, Edgar, läser du i nästa vers. Vad betyder det när den säger att det är lättare
för en kamel att komma igenom ett nålsöga?
Vad lär det oss? Clarence!
Skicka inte vicka så! Om du hade studerat din lektion du skulle inte
vara så rastlös.
Nu, Earl, vad är lärdomen Jesus försökte att undervisa sina lärjungar?
Det enda jag vill att ni särskilt ihåg, pojkar, är orden, "För Gud
allting möjligt. "
Tänk bara på att alltid - Clarence, Var uppmärksam - det är bara säga "För Gud
saker är möjligt "när du känner modfälld, och Alec, kommer du att läsa
nästa vers, om du vill uppmärksamma att du inte förlorar din plats "!
Drone - drönare - drönare - gigantiska bin som dundrade i en grotta av dåsighet -
Babbitt startade från hans öppna ögon tupplur, tackade läraren för "privilegiet att
lyssna till hennes utmärkta undervisning, "och stapplade vidare till nästa cirkel.
Efter två veckor av detta hade han inga förslag helst för Reverend Dr
Drew.
Sen upptäckte han en värld av Söndagsskolan tidskrifter, en enorm och upptagen domän
veckotidningar och MENS som var så tekniska, praktiska och fram-
ser, eftersom fastigheter kolumner eller sko-branschtidningar.
Han köpte ett halvt dussin av dem i en religiös bok-shop och tills efter midnatt
han läste dem och beundrade.
Han fann många lukrativa tips om "Att koncentrera Överklagande", "Scouting for Nya medlemmar", och
"Att få möjligheter att anmäla dig till söndagsskolan."
Han tyckte särskilt ordet "framtidsutsikter", och han blev rörd av rubriken:
"Den moraliska fjädrar av gemenskapens liv ligger djupt i sina söndagsskolor - dess skolor
av religiös undervisning och inspiration.
Försummelse innebär nu förlust av andlig kraft och moraliska makten i många år framöver ....
Fakta som ovan, följt av en rak arm överklagande, kommer att nå folk som
kan aldrig skrattat eller jollied till att göra sin del. "
Babbitt erkände: "Det är så.
Jag brukade hud ur ole Söndagsskolan i Catawba alla chanser jag fick, men samma
tid skulle jag inte vara där jag är i dag, kanske, om det inte hade varit för sin utbildningsverksamhet
i - i moraliska makt.
Och allt om Bibeln. (Stor litteratur.
Måste läsa en del av det igen, en av dessa dagar). "
Hur vetenskapligt Söndagsskolan skulle kunna organiseras han lärde sig från en artikel i
Westminster Vuxen Bibeln Klass: "Den andra vice ordförande sköter
gemenskap i klassen.
Hon väljer en grupp för att hjälpa henne. Dessa blir vaktmästarna.
Var och en som kommer får en glad hand. Ingen försvinner en främling.
En medlem av gruppen står på tröskeln och uppmanar förbipasserande att komma
i. "
Kanske mest av allt Babbitt uppskattade kommentarer av William H. Ridgway på söndag
Skola Times:
"Om du har en söndag skolklass utan pep och get-up-and-go i det, det vill säga
utan ränta, är det osäkert närvarande fungerar som gillar en kille med
Våren feber, låt gamla Dr Ridgway skriver du ett recept.
Rx. Bjud in Bunch till kvällsmat. "Den söndagsskolan tidskrifter samt
runda som de var praktiska.
De försummade ingen av konst.
När det gäller musik söndagsskola Times annonseras att C. Harold Lowden, "känd
tusentals genom hans heliga kompositioner, "hade skrivit ett nytt mästerverk," rätt
"Längtan efter dig."
Dikten, av Harry D. Kerr, är en av de daintiest du kan tänka dig och musiken
är obeskrivligt vacker. Kritiker är överens om att det kommer att sopa
landet.
Kan göras om till ett charmigt helig sång genom att ersätta hymnen orden "jag hörde
Jesu röst säga. '"Även manuell utbildningen var tillräckligt
övervägas.
Babbitt noterade ett genialiskt sätt att illustrera Jesu uppståndelse
Kristus: "Modell för elever att göra.
Tomb med rullande Door .-- Använd en fyrkantig täckt ruta upp och ner.
Dra locket framåt lite för att bilda ett spår i botten.
Klipp en fyrkant dörr, också klippa en cirkel av kartong till mer än täcka dörren.
Täck den runda dörren och graven tjockt med hård blandning av sand, mjöl
och vatten och låt det torka.
Det var tung runda sten över dörren kvinnorna fann "rullade iväg" på
Påskdagens morgon. Detta är historien vi ska "Gå-berätta."
I sin reklam för Söndagsskolan tidskrifter grundligt effektiva.
Babbitt var intresserad av ett preparat som "tar plats övning för
stillasittande män genom att bygga upp utarmat nervvävnad, närande hjärnan och
matsmältningssystemet. "
Han var uppbyggd för att lära sig att sälja biblar var stressade och strikt
konkurrenskraftig industri, och som en expert på hygien han var nöjd med sanitära
Kommunionen Outfit bolagets offentliggörande av
"Ett förbättrat och tillfredsställande kläder hela, inklusive blankpolerade
vackra mahogny facket.
Detta *** eliminerar allt buller, är lättare och mer lätthanterliga än andra och är
mer i linje med möbler av kyrkan än en bricka med något annat material. "
IV Han tappade högen av söndagsskolan
tidskrifter. Han funderade, "Nu, det finns verkliga han-världen.
Gnid ut!
"Skamsen Jag har inte suttit i mer. Fellow det är ett inflytande i
community - skam om han inte deltar i en riktig viril stressade religion.
Sortera kristendomens Incorporated, kan man säga.
"Men med all vördnad.
"Vissa folk kanske hävdar dessa söndagsskolan fans är ovärdig och oandlig och så
på. Visst!
Alltid lite skunk till våren sånt!
Knackar och hånfulla och riva-och-ner - så mycket enklare än att bygga upp.
Men mig, handen jag verkligen till dessa tidningar.
De har fört Ole George F. Babbitt in lägret, och det är svaret på kritikerna!
"Ju mer manlig och praktiskt en karl är, desto mer han borde leda företagsamma
Kristna livet. Mig för det!
Klipp ut detta slarv och supande och - Rone!
Var tusan har du varit? Detta är en bra tid o 'natt för att komma
in! "